Тема беженства в контексте польско-советской войны, фактически, в историографии не представлена. А жаль, ведь именно отсутствие части населения, по преимуществу - православных, например, подавалось в польской переписе 1919 года, как объективный факт "польскости" этих территорий. У меня есть совершенно уникальный документ, где дается распоряжение (конец 1920 г., ожидание очередного плебисцита), православных из числа беженцев на спорные территории, НЕ ПУСКАТЬ!!!
Есть ещё один очень важный аспект - национальное самосознание. Как не странно, но многие (кончено, далеко не все) вернулись из эвакуации на Родину с белорусским самосознанием, пускай оно и не с нашим сегодняшним пониманием. Просто, побывав за пределами своей Ойкумены, столкнувшись с тем, что во внутренних районах России они, очень часто, были чужими, назад люди ехали с глубоким убеждением собственной уникальности, если хотите (с другой стороны, как не парадоксально, беженство стало мощным процессом ассимиляции). Это чувство ещё больше усилилось после того, как по возвращению они столкнулись с проявлением стихийной полонизации. На эту тему сохранился большой корпус материалов, если кому интересно. Вышел даже уникальный, по своему, сборник воспоминаний - Бежанства 1915 года. - Podlaska Spółdzielnia PHU, Białystok, 2000 (скачать на
)
: 1 ... 5 6 8 9 ... 21 Далее» Вниз