Pipetka
|
Скотт Юрек (Scott Jurek). Ультрамарафонец - веган.Автор Числов Алексей 21.10.2011 г. Ультрамарафонец — это тот, кто регулярно выполняет очень длительные забеги. 37-летний Скотт Юрек (Scott Jurek) - ультрамарафонец. Он рекордсмен США по 267 километровому забегу, он сумел преодолеть это расстояние за 24 часа. Дважды он выиграл Badwater race — это 246 км по Долине Смерти; а так же он 7 раз выиграл забег Western States Endurance Run в 161 км.Всё это он делает, находясь на рационе, не содержащем продуктов животного происхождения. В своё свободное время он помогает восстанавливать горные тропы. Как долго ты уже веган? С 1999 ого. Я начал бегать ультрамарафоны в 1994, но все мои большие победы достались мне после перехода на новый рацион. Я мог тренироваться на таком уровне из-за своей диеты и того, как она мне помогала восстанавливаться. Это было крайне занимательно, узнавать, чего я мог достичь как веган. Я не стал веганом в один день, это происходило постепенно. Но питание было одним из факторов, повлиявших на моё здоровье и способность к восстановлению, и мои тренировки, и стало главной причиной, почему достигаемые результаты были постоянными.Мне 37, а мои колени в полном порядке, моё тело не искалечено. Многие думают, что ультрамарафоны изувечивают тело. Вот поэтому я уверен, что диета играет огромную роль. Это, что называется, долгожительство в спорте. Что заставило тебя задуматься о веганстве? Моей маме поставили диагноз рассеянный склероз, когда я был ещё маленьким. И это оказало на меня огромное влияние — видеть, что болезнь может сделать. И ещё работа физиотерапевтом, видеть в больницах людей с хроническими болезнями. Не смотря на то, что я лечил людей на мускульном и неврологическом уровне, очень хорошо было заметно, как питание предопределяет в долгой перспективе здоровье человека. В то время я ел фаст фуд 4 раза в неделю, - большие порции картошки фри, двойной МакЧикен, я ненавидел овощи. И ещё я ненавидел бегать. Я бы ни за что не смог представить себя таким, какой я сейчас.Ещё я охотился и занимался рыбалкой. Так в нашей семье привыкли проводить время на природе. Но новой точкой отсчёта, кроме случая болезни в семье, стала книга доктора Эндрю Вейла «Спонтанное исцеление» (Dr. Andrew Weil Spontaneous Healing), а затем книга Ховарда Лаймана «Сумасшедший ковбой» (Howard Lyman Mad Cowboy). Книга Вейла очень вдохновила меня, и в итоге «Сумасшедший ковбой» подтолкнул к переходу на веганство. Не только польза для здоровья, но и экологический аспект подтолкнули меня к пониманию того, что я хотел бы оказывать бóльшее влияние на жизнь. Потому что я люблю и наслаждаюсь дикой природой, в которой нахожусь во время бега. С каким аспектом больше всего связано твоё веганство — здоровье, экология, этика или все три? Однозначно, началось всё с вопроса здоровья. Но теперь, чем больше я читаю, тем больше осознаю, что наши три рациона в день оказывают огромное влияние на окружающую среду. Поэтому эти две причины для меня самые главные, но я однозначно стал более открыт к этической стороне вопроса. Как бывший охотник и рыбак, я симпатизирую людям, которые занимаются этим, но я так же разделяю мнение, что мы издеваемся над животными, которых выращиваем для еды. Я очень хорошо отношусь к животным, так что мне совершенно не нравится, что происходит. Мы всегда слышим о выгодах веганской диеты для здоровья. Ты не мог бы рассказать немного о пользе веганства для экологии? Производство мяса требует очень много энергии. Признаю, я употребляю овощи, которые привозят из Калифорнии, но мясное влияние на экологию намного серьёзнее. Я читал, что нужно 6 с лишним кг зерна, чтобы произвести один килограмм мяса. Это просто не имеет смысла.А ещё проблемы загрязнения воды, взгляните хотя бы на Северную Каролину и её свинофремы. Много грязи выливается в реки. Я не думаю, что каждый способен стать веганом, но я уверен, можно есть меньше мяса и больше растительной пищи с экологической точки зрения. Вообще, в прошлом люди так и питались, мы не могли позволить себе есть продукты животного происхождения в таких количествах, как сейчас. Почему веган, а не просто вегетарианец? Определённо, Ховард Лайман в своём «Сумасшедшем ковбое» уже ответил на этот вопрос за меня. Я был доволен, когда был вегетарианцем, я думал — окей, я делаю своё дело, я укрепляю своё здоровье. Но когда я прочитал его книгу, я осознал, что продукты животного происхождения, как молочные продукты, яйца и другие, оказывают огромное влияние на здоровье и окружающую среду. Так же есть связь между рассеянным склерозом, от которого страдала моя мама, и молочными продуктами. Я обожаю узнавать новое о еде, я люблю готовить, я даже работаю над повареной книгой сейчас. Я не думал об этом как «Я больше не могу есть это и я не могу есть то». Возможно, мне в начале не хватало пары продуктов, но в итоге я открыл множество возможностей, много способов готовки. Ты работаешь над книгой? Да. «Ешь и беги». Это автобиография с советами по питанию и рецептами. В основе лежит моё исследование бега и питания. Издательство Houghton Mifflin опубликует её весной 2012ого. Какую пищу ты любишь употреб##ть до, во время и после длинного забега? До забега я обычно выпиваю смузи. У меня свой способ сделать их хорошим источников калорий. Я кладу в них всё, начиная от специального Омега микса масел (Udo's Oil), заканчивая фруктами, миндалём, кокосом, обычно протеиновой пудрой, - так я создаю этот основательный жидкий продукт. Это основа. Иногда я ем хлеб из проростков пшеницы с миндальным маслом или мультизерновую кашу, но смузи — это мой основной завтрак. Во время бега я использую спортивную пищу, и я большой фанат Clif products, из-за их стараний на почве экологии, и как они себя представляют, но ещё и из-за того, что у них очень качественная продукция. Очень трудно найти биологические спортивные продукты, а они делают на этом акцент. Но всегда хорошо добавить в рацион что-то типа буррито. Люди всегда удивляются, когда видят, что я ем во время забега буррито или лаваш с фалафелем. Но когда я бегу шесть, семь часов, я обожаю просто посидеть на склоне горы и съесть хороший лаваш с хумусом или буррито с бобами и рисом. Настоящую еду. Я просто достаю её из своей набедренной сумки. После забега очень важно съесть хороший микс небольшого количества углеводов с белками. И я делаю послебеговой смузи или хороший буррито. Мексиканская еда всегда хороша. Если я готовлю дома, то это будет темпе или хорошие зерновые типа кинвы, плюс приготовленные на пару овощи. У тебя когда-то появляется тоска по мясу или молочке? Знаешь, нет. Когда я путешествую, может быть трудно, особенно в Европе или отдалённых местах. Но у меня никогда не было тоски по стейку. Иногда труднее с сыром, потому что его кладут в столько продуктов. У меня нет тоски по нему, но иногда довольно тяжело, когда заказываешь пиццу, и все хотят сыр на ней. Не то, чтобы я испытываю отвращение к этим продуктам, я просто не тоскую по таким источникам жира. Иногда атлеты, перешедшие на веганское или вегетарианское питание совершают ошибку, исключая слишком многое, и недополучают калорий, поэтому, конечно, ты будешь чувствовать себя уставшим, и у тебя будет мало энергии. Многие говорят: «Да, когда я снова начал есть мясо, я почувствовал себя намного лучше.» В этом для меня лично вся прелесть Омега микса масел Udo's oil, оно включает в себя все необходимые жирные кислоты. А некоторым людям необходимо больше железа, значит им нужно включать больше зелёных листовых овощей в рацион. Знаете, и вегетарианскую диету можно извратить. Можно довести себя до различных крайностей. Самое главное — употреб##ть в пищу большое разнообразие овощей, фруктов, бобовых и по минимуму рафинированную еду. Источник материала: Этот репортаж нашел и подготовил для нас Алексей Числов - марафонец любитель с большим стажем. Долгое время занимался бегом как любитель. Также занимался горным туризмом до уровня КМС. В 43 года пробежал первый марафон. Персональный рекорд в марафоне - 3 часа 12 минут. Для подготовки этого материала Алексей использовал интервью с сайта: http://www.nomeatathlete.com/scott-jurek-interview/
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Leda N
|
....видно со спортом не дружите ? Смеющийся (одной трупоедке мясоедке предложили выйти на стадион.....сразу в кусты Смеющийся арт-лайф, вы бы хотя бы потрудились перечитать сообщения выше. а если с первого раза не дошло в силу голодания мозга, то прочитайте сообщения несколько раз. в них речь шла о мозге, а не о физических данных. или вы так увлеклись темами о сексе и ножками форумчанок, что ни о чем другом думать не можете?
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Alconafft
|
Ответ #1584 Типичный пост сектанта 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Laila
|
"тогда" - это ответная реакция на ваш бред по поводу колбас) Ошень колбаски любим?  Ну на здоровье - пусть будет бредом! Добавлено: 11 Июль 2012, 17:42:11
Для общего просвещения - типы питания О, как всё сложно!  По-моему, главное, не есть мертвячину или убоину (короче мясо), а остальное по предпочтениям. Кто чувствует себя намного бодрее, легче и энергичнее на сырой пище, тот не будет убивать её термически. А кого и так устраивает, то ничего очень страшного в супах и пудингах нет. Ну, если не считать того, что качество жизни существенно ухудшается. Но об этом же не узнает тот, кто не сравнивал то же сыроедение с обычным, навязанным питанием. И смысл жизни то не в том, чтобы придерживаться какого-то типа питания. А вот не становиться причиной убийств, и не поддерживать их - вот это немаловажно. Не буду писать для "кармы", поскольку ведическое мировоззрение меня давно уже не интересует. Есть и другие причинно-следственные связи.
|
|
« Последнее редактирование: 11 Июль 2012, 17:42:11 от Laila »
|
Записан
|
|
|
|
ça va
|
Art-Life, зачем вы переходите на личности и оскорбляете людей? Это как-то не по-вегетариански совсем. Некрасиво. Уважаемые вегетарианцы, я не хочу с вами вступать в бесполезные дискуссии, тем более, что вы и не умеете дискутировать, только, к сожалению, кидаться замыленными и всем надоевшими штампами. Как только вам нечего сказать (а это, к моему личному глубочайшему сожалению, бывает весьма и весьма часто), вы начинаете копировать какие-то безумные вырезки из непонятных и понятных источников. Вы действительно думаете, что чем длиннее ваша цитата с псевдо- и научных сайтов, тем она убедительнее   Аскститесь. ДАЛЬШЕ ЛИЧНОЕ. Я считаю, что все ваши крики и агитации на всех мыслимых форумах есть ничто иное, как способ найти себе оправдание внутри, ибо вегетарианство-это НЕЕСТЕСТВЕННО. И чем больше кричите, тем больше я в этом убеждаюсь. Повторюсь для тех, кому лень читать всю тему, выводы, основанные на личном опыте, а так же на многочисленных примерах на моих глазах. И еще. Последний мой знакомый вегетарианец, которому сейчас 76 лет, после 20 лет вегетарианства признал, что не совсем это хорошо и перешел на рациональное питание пару месяцев назад  Наконец, на щеках его вегетарианского ребенка засверкал здоровый румянец  Посему... Теперь на 100 % говорю, что не знаю ни одного вегетарианца, который безобразничал с организмом до самой смерти. И не надо сейчас мне приводить в пример каких-то давно почивших мыслителей и иже с ними, ибо то, что нельзя проверить не является истиной в последней инстанции a priori. A posteriori, милые вегетарианцы
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Demovid
|
По-моему, главное, не есть мертвячину или убоину (короче мясо), а остальное по предпочтениям. Кто чувствует себя намного бодрее, легче и энергичнее на сырой пище, тот не будет убивать её термически. А кого и так устраивает, то ничего очень страшного в супах и пудингах нет. Ну, если не считать того, что качество жизни существенно ухудшается. Но об этом же не узнает тот, кто не сравнивал то же сыроедение с обычным, навязанным питанием. А вы веганы верите хоть, что кушаемые вами фрукты и овощи не обрабатывались пестицидами, химией для придания съедобного вида. Что ваша травка не поливалась радиоактивным дождиком, что ягоды которые вы купили не собраны в лесочке под Чернобылем?? Прежде всего должен стоять вопрос о качестве самих растительных продуктов. И именно растительные продукты накапливают нитраты и нитриты из земли, которые вы затем едите. Все намного проще - нравится вам вегетарианство, ешьте на здоровье. Но не надо оскорблять других людей, которые едят мясо, обзывая их трупоедами и т.д., что почти в каждом посте. Неужели сложно просто заниматься тем, что нравится вам, нет еще надо трындеть на весь свет что вы вегетарианцы - элита и цвет нации, а все остальные дебилы и всякие нехорошие. Нравится - делайте, просто без оскорблений. Неужели вегетарианцы чистя апельсин или срывая траву думают что им не больно. Вы убиете травы срывая ее, или режете ножом по живому апельсин. Это уже проводили такие опыты и доказано. Так что вы такие же Чикатилы, как и все)) P.s. эволюцией заложено есть мясо, без этого человек не стал бы человеком
|
|
|
Записан
|
Если вы кого то любите, спешите об этом сказать им, потому что завтра может не наступить!
|
|
|
Pipetka
|
Ну вот в ход пошли какие-то ПРИЗРАЧНЫЕ знакомые  Есть заключения ведущих медицинских организаций из развитых стран, сделанные на основе многолетних исследований - что тут еще доказывать? Свою ограниченность?
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Demovid
|
Кому то свою ограниченность даже доказывать не надо, свозь черепную коробку и так видно,что там пусто))
|
|
|
Записан
|
Если вы кого то любите, спешите об этом сказать им, потому что завтра может не наступить!
|
|
|
_Ze Best !
|
Ну вот в ход пошли какие-то ПРИЗРАЧНЫЕ знакомые  Зря вы ставите под сомнение. Они вовсе не призрачные :- Добавлено: 11 Июль 2012, 19:28:35
Есть заключения ведущих медицинских организаций из развитых стран, сделанные на основе многолетних исследований что вегетарианство вредно?
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Alconafft
|
вегетарианство вредно? Наконец-то понимать начали 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Laila
|
Вы убиете травы срывая ее, или режете ножом по живому апельсин. Это уже проводили такие опыты и доказано. Вот где настоящие сектанты - те, кто говорит о плаче апельсина, когда с него живьем сдирают кожу!  Без комментариев...
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ça va
|
Ну вот в ход пошли какие-то ПРИЗРАЧНЫЕ знакомые На каком основании вы сделали такой вывод? Или я вам должна предоставить паспортные данные этого человека? Его зовут Георгий. Вам стало легче?  Добавлено: 11 Июль 2012, 17:49:06 Alconafft по-моему решил, что Зэ бэст вег  Не-не-не, она как раз и есть тот человек, который якобы голову в кусты спрятал после предложения выйти меряться писями на стадион  Добавлено: 11 Июль 2012, 18:56:33
Скотт Юрек (Scott Jurek). Ультрамарафонец - веган. а я знаю лично человека, который в 43 года стал олимпийским чемпионом  кушал ПРАВИЛЬНО, разносторонне, сбалансированно и не кушал в отличии от вашего примера НИКАКИХ спортивных добавок (кстати, вот это огрооооомный минус в вашем положительном герое), во время длинных дистанций кушал жидкую кашку с медом ::)А, а потом он еще дважды подтвердил свое право на олимпийское золото. Что скажете?
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Pipetka
|
что вегетарианство вредно? Согласно позиции Американской ассоциации диетологов 2009 года[31], совместной позиции Американской ассоциации диетологов и Диетологов Канады 2003 года[32], позиции Новозеландской ассоциации диетологов 2000 года[33], а также справочной статье Британского института питания 2005 года[34], правильно спланированная вегетарианская диета, включая веганскую, является здоровой, полноценной и может приносить пользу в профилактике и лечении определённых заболеваний, она подходит для людей любого возраста, для беременных и кормящих женщин, для детей и подростков, а также для спортсменов. Однако Британский институт питания считает вегетарианское сыроедение и макробиотику неприемлемыми для детей[35]. Ассоциация диетологов Австралии считает, что вегетарианская диета может быть очень здоровой[36]. Германское общество питания считает вегетарианскую диету подходящей в качестве постоянной, но не рекомендует строгое вегетарианство, особенно детям[37]. В докладе Швейцарского ведомства здоровья от 2008 года признаётся полноценность правильно спланированной вегетарианской диеты, однако даётся предостережение от строгого вегетарианства, в особенности для детей, тем не менее говорится, что и строгое вегетарианство может быть здоровым[38]. Также Министерство здравоохранения Латвии считает, что вегетарианская и веганская диета может быть здоровой, обеспечивая человека всем необходимым[39]. Американская академия педиатров считает, что правильно спланированная вегетарианская и веганская диета обеспечивает питательные нужды младенцев и детей и способствует нормальному развитию[40]. Того же мнения держится и Канадское педиатрическое общество
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Pipetka
|
опять  А что что-то в мире изменилось 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Alconafft
|
Американской Диетологов Канады Новозеландской Британского А что на этот счёт финны, норвежцы, шведы? Или нормальные отечественные умы?
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ça va
|
А что что-то в мире изменилось я уже даже не пытаюсь прочесть эти копи.. 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Knopa
|
да, когда увеличиваешь количество сырой пищи в рационе, многие продукты, которые раньше шли без проблем, организмом начинают усваиваться с трудом и неохотно...
такое ощущение, что организм капризничает..раньше навернешь жареного, и ничего, а теперь...
фе...неприятные ощущения, не хочется после этого долго ничего такого.. так и есть, приехали гости, а я жду их скорейшего отъезда, чтобы вернуться к зелёным салатикам с авокадо.. Именно, заметила, что даже приготовленные овощи доставляют в желудке ощущение дискомфорта.. не говоря уже о мясе.. Правда о рыбке и всяких морских гадах не могу ничего плохого сказать - заходят на ура.. О, кстати.. занимательная ссылка мне попалась об обособенностях строения человеческого организма на предмет всеядности-растительноядности.. и немножко в конце про вегетарианскую Индию... от чего же у них там всё так плохо.. http://veche.info/health/food/print:page,1,517-chelovek-eto-travoyadnoe-ili-plotoyadnoe.html
|
|
« Последнее редактирование: 12 Июль 2012, 00:58:48 от Knopa »
|
Записан
|
Если реальность сопротивляется - тем хуже для неё... ©
|
|
|
TamTam
|
вегитарианцы ... они такие )))) няшки )))) что за бред .. по моему все вегетарианцы просто необразованные люди, ллибо умом ущербные ... без доводов
Добавлено: 11 Июль 2012, 23:36:47 я бы даже прировнял вегетарианцев к тем сектантам , что таблетки не принимают ..типо они не отбога мира сего и все должно быть естественно.. а потом дети их болеют и такие родители ничего не дают им . мучаются .. был недавно случай у девочки перелом . и что ?? эти неумные родители так ее и держали пока само заживет .. теперь девочка с психотерапевтами общается ..
так что , вегетарианцы .. детей то своих хоть не мучайте.. спросите чего они сами то хотят .. ладно вы ущербные
Добавлено: 12 Июль 2012, 00:37:43 извините что немного грубовато .. но иначе никак .. мир летит в тартарары .. геи, шлюхи хамы , быдло..еще и вегетарианцы
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
ça va
|
Pipetka, я вот за чистую экологию, предположим. Могу все ваши таблицы перенести в свое русло и будет все выглядеть, что от выбросов заводских эта смертность. Это называется подтасовка фактов  . Не доказательство ни разу  . Я понимаю, что очень хочется внутри себя доказывать и доказывать, что ваше мышление и способ жизни единственно правильный. Не надо отпираться, потому как именно это и налицо. Только я бы задумалась, а действительно ли это истина, если даже саму себя порой надо убеждать и уговаривать, уж не говоря про окружающих. Хотя да, каждый вегетарианец в силу своей просветленности и избранности мессия  Все правильно сделала. И если вам будет легче, то да, истина, все зло от мяса 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Laila
|
на этом тему можно и закрывать! 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ça va
|
а что нам скажет начальник транспортного цеха ТС? У него наверняка есть еще несколько невысказанных оскорблений. Считаю, что тему закрывать рано. Мы, агрессивные мясоеды, жэстачайшэ требуем согласия всех с нашей точкой зрения!  Мы правы! Без обсуждений! Мясо-зло, вегетарианцы-сектанты!  И все довольны  Добавлено: 12 Июль 2012, 20:48:55
И тут мысль сквознула еще в голове... Особо ретивые веги, которые аки коровки только травку кушают в большинстве своем ведут себя по-скотски  Вот уж "мы то, что мы едим" © я тролль 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
_Ze Best !
|
травку кушают в большинстве своем ведут себя по-скотски  Вот уж "мы то, что мы едим" © Стоит жует оседлают хорошо не оседлают ищо лучше 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Alconafft
|
аки коровки только травку кушают Пусть себе и кушают. Но, когда я делаю что-нибудь плохое - мне стыдно и я об этом помалкиваю. А вот вегетарианцы и педерасты почему-то кричат об этом на всех углах 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Laila.
|
Неужели вегетарианцы чистя апельсин или срывая траву думают что им не больно. Вы убиете травы срывая ее, или режете ножом по живому апельсин. Это уже проводили такие опыты и доказано. Так что вы такие же Чикатилы, как и все)) Что за бред вы несете... :- Растению как раз таки нужно, чтобы съедались его плоды (потому они и сладкие), растение так размножается - к примеру, медведь (или человек) ест малину, она выходит из него вместе с семенами далеко от малинника, аналогично и другие плоды. И ещё - плод - это не растение. Одно дело - сорвать плод, который для съедения вообще-то и вырастает, как задумало само растение, или лист, а другое дело - сорвать и уничтожить целое растение. Добавлено: 14 Июль 2012, 17:15:32
Вот что нашла ещё: Христианский пост многократно и многообразно подвергался нападениям и нареканиям со стороны "плотских" людей. Нападения эти становятся тем ожесточеннее, чем более в известное время люди ходят по плоти и заботятся об угождении ей. В такие времена господства плоти и измельчания духа голоса в защиту поста раздаются редко и робко. Тем приятнее слышать голос в пользу поста, раздавшийся в наши дни из мира светского, который далеко не часто поет в унисон с миром духовным, церковным. Разумеем вегетарианское движение, возникновению которого оставалось бы только радоваться, если бы сами вегетарианцы не допускали в своем учении немалых промахов и погрешностей. Под именем вегетарианства разумеется такое направление в воззрениях современного общества, которым допускается употребление в пищу только растительных продуктов, а не мяса и рыбы [1] (отсюда произошло и название вегетарианства от латинского слова vegetare - произрастать). В защиту своего учения вегетарианцы приводят данные 1) из анатомии: человек принадлежит к разряду существ плотоядных, а не всеядных и плотоядных; 2) из органической химии: растительная пища содержит все необходимое для питания и может поддерживать силы и здоровье человека в той же степени, как и пища смешанная, то есть животно-растительная; 3) из физиологии: растительная пища лучше усвояется, чем мясная; 4) из медицины: мясное питание возбуждает организм и сокращает жизнь, а вегетарианское, напротив,- сохраняет и удлиняет ее; 5) из экономии: растительная пища дешевле мясной; 6) приводятся наконец и нравственные соображения: убивание животных противно нравственному чувству человека, тогда как вегетарианство вносит мир и в собственную жизнь человека, и в его отношения к миру животных [2]. Некоторые из этих соображений высказывались еще в глубокой древности, в мире языческом (Пифагором, Платоном, Сакиа-Муни); в мире христианском они чаще повторялись, но все же высказывавшие их были единичными личностями и не составляли общества; только в середине нынешнего столетия в Англии, а затем и в других странах возникли целые общества вегетарианцев. С тех пор движение вегетарианское все более и более возрастает; все больше и чаще встречается последователей его, которые ревностно распространяют свои взгляды и стараются осуществить их на деле; так в западной Европе есть немало вегетарианских ресторанов (в одном Лондоне их до тридцати), в которых кушанья готовятся исключительно из растительной пищи; издаются книги вегетарианского поваренного искусства, в которых содержатся расписания кушаний и наставления для приготовления более восьмисот блюд. У нас в России также есть последователи вегетарианства, к числу которых принадлежит и известный писатель граф Лев Толстой. Вегетарианству обещают [3] широкое будущее, так как, говорят, человечество волей-неволей в конце концов придет к способу питания вегетарианцев. Уже и теперь в некоторых странах Европы замечается явление уменьшения скота, а в Азии это явление почти уже совершилось, особенно в наиболее населенных странах - в Китае и Японии, так что в будущем, хотя и не близком, совсем не будет скота, а следовательно, и мясной пищи. Если это так, то вегетарианство имеет ту заслугу, что его последователи разрабатывают способы питания и образа жизни, к которому рано или поздно люди должны будут примкнуть. Но кроме этой проблематичной заслуги вегетарианству принадлежит та несомненная заслуга, что оно предъявляет по адресу нашего сластолюбивого и изнеженного века настойчивый призыв к воздержанию. "Присмотритесь, - говорит Толстой, - к нашей жизни, к тому, чем движимо большинство людей нашего мира; спросите себя, какой главный интерес этого большинства? И как ни странно это может показаться нам, привыкшим скрывать наши настоящие интересы и выставлять фальшивые, искусственные, главный интерес жизни большинства людей нашего времени - это удовлетворение вкуса, удовольствие еды. Начиная с беднейших до богатейших сословий общества, обжорство, я думаю, есть главная цель, есть главное удовольствие нашей жизни. Бедный, рабочий народ составляет исключение только в той мере, в которой нужда мешает ему предаваться этой страсти. Как только у него есть время и средства к тому, он, подражая высшим классам, приобретает самое вкусное и сладкое... А посмотрите на жизнь людей образованных, послушайте их разговоры. Какие все возвышенные предметы как будто занимают их: и философия, и наука, и искусство, и поэзия, и распределение богатств, и благосостояние народа, и воспитание юношества; но все это для огромного большинства - ложь, все это их занимает между делом, между настоящим делом - завтраком и обедом, пока желудок полон, и нельзя есть еще. Интерес один живой, настоящий интерес большинства - это еда. Как поесть, что поесть, когда, где? Ни одно торжество, ни одна радость, ни одно открытие чего бы то ни было не обходится без еды. Люди притворяются, что обед, еда им не нужны, даже в тягость; но это ложь. Попробуйте вместо ожидаемых ими утонченных блюд дать им, не говорю - хлеба с водою, но каши и лапши, и посмотрите, какую бурю это вызовет, и как окажется то, что действительно есть, именно то, что в собрании этих людей главный интерес не тот, который они выставляют, а интерес еды" [4]. Конечно, в приведенной характеристике современного общества есть некоторое преувеличение, но есть и значительная доля правды. Посему и настойчивый призыв со стороны вегетарианцев к воздержанию, к сокращению прихотей является как нельзя более кстати; и если бы они ограничились этим призывом, то оставалось бы только радоваться успеху и росту вегетарианского движения. Но нередко успех кружит голову и надмевает человека. То же случилось и с последователями вегетарианства: они приписывают ему то, чего оно не имеет и не может иметь. Вегетарианцы думают, что если бы люди не употребляли мясной пищи, то на земле давно уже водворилось бы полное благоденствие. Еще Платон, который показал нам пример того, как можно умно рассуждать об идеях и тому подобных высоких материях и в то же время далеко не умно решать вопросы из области государственной и общественной жизни, еще Платон в своем диалоге "О республике" корень несправедливости, источник войн и других зол находил в том, что люди не хотят довольствоваться простым образом жизни и суровой растительной пищей, а едят мясо [5]. А у другого сторонника вегетарианства, уже из христиан, анабаптиста Трайона (умер в 1703 году), находятся на этот счет слова, которые автор "Этики пищи" приводит в своей книге с особым "удовольствием". "Если бы люди,- говорит Трайон,- прекратили раздоры, отказались от угнетения и от того, что способствует и располагает их к тому - от умерщвления животных и употребления в пищу их крови и мяса,- тогда в короткое время ослабели бы, а может быть, и совсем перестали бы существовать между ними взаимные смертоубийства, дьявольские распри и жестокости... Тогда прекратится всякая вражда, не будет слышно жалостных стонов ни людей, ни скотов. Тогда не будет ни потоков крови убитых животных, ни зловонья мясных рынков, ни окровавленных мясников, ни грома пушек, ни сожжения городов. Исчезнут смрадные тюрьмы, рушатся железные затворы, за которыми томятся люди вдали от жен, детей, свежего вольного воздуха; смолкнут вопли просящих пищи или одежды. Не будет ни возмущений, ни хитроумных изобретений для разрушения в один день того, что созидалось тяжким трудом тысяч людей, ни страшных ругательств, ни грубых речей. Не будет ни напрасного истязания животных непосильной работой, ни растления девиц. Не будет отдачи в аренду земель и ферм по таким ценам, которые принуждают съемщика изнурять и себя, и слуг, и скот почти до смерти и все-таки оставаться в неоплатном долгу. Не будет угнетения низших высшими, не будет нужды за отсутствием излишеств и обжорства; смолкнут стоны раненых; не нужно будет медиков для вырезывания пуль из их тел, для отнятия раздробленных или поломанных рук и ног. Затихнут крики и стоны страждущих от подагры или других тяжких болезней (вроде проказы или чахотки), кроме недугов старости. И дети перестанут быть жертвами бесчисленных страданий и будут такими же здоровыми, как ягнята, телята или детеныши всяких иных животных, не знающих недугов" [6]. Вот какую обольстительную картину рисуют вегетарианцы, и как легко всего этого достигнуть: стоит не есть мяса и на земле водворится настоящий рай, жизнь безмятежная и беспечальная. Позволительно, однако, более чем усомниться в осуществимости всех радужных мечтаний вегетарианцев. Хотя они и заявляют, что "их система поражает самый корень зла и обещает выгоды не утопические" [7], однако от того, что люди перестанут есть мясо, едва ли водворится на земле рай, Царство Божие, ибо Царствие Божие, по премудрому слову Апостола Павла, не пища и питие, но праведность, и мир и радость в Святом Духе (Рим. 14, 17). Христианское учение всегда было чуждо духа мечтательности. Оно тем и отличается от разных утопических теорий, что ясно различает идеал и действительность и, указывая человеческим стремлениям конечную цель в идеале, в то же время никогда не теряет из виду и действительности. А в этой-то действительности и невозможно полное осуществление идеального счастья. Нужды, горе и ссоры всегда будут отравлять земную жизнь человека, всегда будут спутниками в нашем настоящем состоянии, так как причина этих несчастных явлений не внешняя, не случайная и преходящая, а глубочайшая, внутренняя, заключающаяся в греховном состоянии самой природы человека, в повреждении ее грехом. Пока такое состояние человеческой природы будет продолжаться, пока не изменятся в корне ненормальные условия нашей жизни, пока не восстановятся у нас правильные отношения к Богу, к собственному назначению и к внешнему миру, то есть пока настоящая жизнь не сменится новой вечной жизнью, пока не откроется для человечества новое небо и новая земля, в которых правда живет (2 Петр. 3, 13),- до тех пор всегда будут нужды, бедность, горе и болезнь. А так как корень всех этих бедствий лежит гораздо глубже, чем думают вегетарианцы и подобные им мечтатели, то и средство, на которое они указывают, одно само по себе не может уврачевать зла: оно слишком для этого мало, поверхностно и незначительно. То правда, что воздержание вообще, и в частности от употребления мясной пищи, обуздывает наши страсти и похоти плотские, дает большую легкость нашему духу и помогает ему высвободиться из-под владычества плоти и покорить ее своему господству и управлению. Однако было бы ошибочно полагать это телесное воздержание в основу нравственности, выводить из него все высокие нравственные качества и думать вместе с вегетарианцами, что "растительная пища сама по себе создает много добродетелей" [8]. Вопреки мечтам вегетарианцев, один из подвижников благочестия (преподобный Иоанн Кассиан), которых, конечно, никак уже нельзя заподозрить в небрежении к посту, при виде трапезы которых, напротив, даже Ангелы небесные радовались, по выражению св. Иоанна Златоуста,- говорил, что "мы не полагаем надежды на один пост (телесный). Он не есть сам по себе благо или сам по себе необходим. Он с пользою соблюдается для приобретения чистоты сердца и тела, чтобы, притупив жало плоти, человек приобрел умиротворение духа. Но пост иногда обращается даже в погибель души, если неблаговременно соблюдается. Надобно стараться, чтобы те добродетели, которые составляют истинное добро, были приобретаемы постом, а не для поста должны быть совершаемы действия тех добродетелей. Итак, для того полезно сокрушение плоти, для того к нему должно быть присоединяемо врачество воздержания от пищи, чтобы чрез него мы могли достигнуть любви, в которой заключается неизменное и постоянное добро" [9]. Значит, пост телесный служит только средством и пособием для приобретения добродетелей - чистоты и целомудрия и должен необходимо соединяться с постом духовным - с воздержанием от страстей и пороков, с удалением от худых помыслов и злых дел. А без этого сам по себе он не достаточен для спасения. Не делаем выписок о сем из творений святых отцов, так как трудно "вместити пишемых": все отцы и подвижники согласно учат, что истинный пост бывает тогда, когда человек воздерживается от зла. Взамен всего приведем характерный рассказ о св. Макарии Великом. Ему однажды сам искуситель сказал: "Я не силен против тебя, Макарии. Все, что ты делаешь, и я делаю. Ты постишься, а я совсем не ем. Ты бодрствуешь, а я совсем не сплю. Одним только ты побеждаешь меня". "Чем же?" - спросил Макарии. "Смирением, - ответил диавол.- Вот почему я не силен против тебя" [10]. Отсюда видно, что нельзя еще возлагать все надежды на один телесный пост. Не считая одного телесного поста достаточным для спасения, подвижники благочестия в то же время не признавали и того, чтобы пост этот был для всех всегда обязателен (как хотят того вегетарианцы); ибо, говорит св. Нил Сорский: "все организмы невозможно подчинять одному и тому же правилу: тела имеют большое различие в силе, как медь и железо в сравнении с воском" [11]. Проповедуя только постоянную умеренность в пище и питии и сами воздерживаясь от вкушения мяса, они для других не запрещали вкушения по временам мясной пищи. "Нужно все употреб##ть во славу Божию,- говорили они,- ни от чего совершенно не удаляясь, как делают еретики, безрассудно отвергающие то, что Бог сотворил весьма хорошим. От всех находящихся снедей, хотя бы и сладких, нужно брать понемногу. Таково рассуждение мудрых, а не то, чтобы некоторые роды пищи выбирать, а другие оставлять; дабы и Бога благодарить и сохранить ненадменность души: так мы избегнем возношения и не будем гнушаться тем, что Бог сотворил хорошим" [12]. Тех же людей, которые останавливаются на веществе снедей и питания, оставляя в стороне "разумение",- таковых отцы называют "нерассудительными". "Эти нерассудительные люди ревнуют посту и трудам святых с неправильным разумением и намерением и думают, что они проходят добродетель. Диавол же, стерегущий их как свою добычу, ввергает в них семя радостного мнения о себе, от которого зарождается и воспитывается внутренний фарисей, и предает таковых совершенной гордыне. Ибо ничто столь удобно не побуждает к гордости, как знающая о многих своих заслугах совесть и дума, живущая в уповании на оные" [13]. К таким людям обращается с предостережением и пресвитер Исидор: "Если подвизаетесь, - говорит он,- то не гордитесь; если же тщеславитесь сим, то лучше есть мясо, ибо не так вредно есть мясо, как гордиться и надмеваться". А отцы Гангрского собора даже возглашают анафему тому: "если кто осуждает человека, который с благоговением и верою вкушает мясо (кроме крови и идоложертвенного)". Таков по истине мудрый взгляд Святой Церкви на вкушение мяса. В своих постановлениях она всегда имеет в виду не какого-то отвлеченного, бесстрастного и бесплотного человека, какового нередко имеют в виду разные мечтатели вроде вегетарианцев, а человека живого, плоть носящего, человека со всеми его нуждами, потребностями, немощами; и к ним Церковь, следуя примеру Своего Божественного Основателя, относится с величайшей снисходительностью и милосердием. Бывали примеры, что великие подвижники и святые мужи - эти лучшие выразители церковных воззрений,- "разсуждая немощному естеству человеческому", не только не укоряли тех, которые ели в пост "неподобающия снеди", но даже и сами "мало" вкушали от сих снедей. Так, о святителе Тихоне рассказывают, что когда он жил на покое в Задонском монастыре, то однажды в пятницу на шестой неделе великого поста посетил монастырского схимника Митрофана. У сего последнего в это время был гость, некто Косма Студеникин, елецкий гражданин, которого за его благочестивую жизнь любил и святитель. Случилось, что в этот день знакомый рыбак принес отцу Митрофану для Вербного воскресенья живого верезуба. Так как гость не рассчитывал пробыть до воскресенья в обители, то схимник и распорядился сряду же приготовить из верезуба уху и холодное. За этими яствами и застал святитель Митрофана и его гостя. Схимник, испугавшись такого неожиданного посещения и считая себя виновным в нарушении поста, пал к ногам святителя Тихона и умолял его о прощении. Но святитель, зная строгую жизнь обоих друзей, сказал им: "Садитесь, я знаю вас; любовь - выше поста". При этом сел сам за стол, съел ложки две ухи и угощал коему. Такое снисхождение и доброта святителя поразили друзей: им известно было, что святитель Тихон во весь великий пост по понедельникам, средам и пяткам не употреблял даже масла, а тем более рыбы [14]. А о другом подвижнике благочестия, еще при жизни прославившемся даром чудотворения, святителе Спиридоне Тримифунтском, рассказывается, что некто зашел к нему с пути уже по наступлении великого поста, когда святитель с домашними держал по обыкновению строжайший пост и вкушал пищу только в известные дни, оставаясь в прочие совсем без пищи. Видя, что странник очень устал, Спиридон велел дочери своей предложить путнику покушать. Та отвечала, что нет ни хлеба, ни муки, ибо запас этого по причине поста был бы излишен. Тогда святитель помолился, попросил прощения и приказал дочери изжарить случившегося в доме соленого свиного мяса. После изготовления его Спиридон, посадив с собой странника, начал есть мясо и убеждал и своего гостя делать тоже; а когда последний отказывался, называя себя христианином, святитель сказал: "Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: для чистых все чисто" (Тит. 1, 15) [15]. Не знаем, известны ли эти случаи вегетарианцам и как они к ним относятся; но думается, что с вегетарианской точки зрения указанные святые мужи представляются "немощными". Однако святой Апостол Павел в Послании к римлянам (гл. 14, ст. 2), где тоже в свое время были споры о том, есть ли мясо или только овощи, называет немощным того, кто считает позволительным для христианина есть только овощи - и кто на вкушение мяса смотрит как на что-то безнравственное и преступное (как и смотрят наши вегетарианцы). И действительно, такой человек есть немощный христианин, готовый, по словам Апостола, возвратиться к немощным и бедным вещественным началам и снова поработить себя им (Гал. 4, 9). Такой человек думает, что пища сама по себе может приблизить нас к Богу (I Кор. 8, 8 ), как будто Царство Божие есть пища и питие, а не праведность, мир и радость во Святом Духе (Рим. 14, 17); он забывает, что все чисто (Рим. 14, 20), и всякое творение Божие хорошо и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением (I Тим. 4,4). Не предосудительно посему и вкушение мяса в те дни, когда оно разрешается Святой Церковью. Вначале роду человеческому были назначены Богом в пищу семена и плоды (Быт. 1, 23). Но когда человек грехом повредил всю свою природу и навлек проклятие и на землю, то растительная пища оказалась недостаточной для рода человеческого, и из Библии мы знаем, что после потопа Сам Бог наряду с зеленью травной дает в пищу людям и животных, и птиц, и рыб (Быт. 9, 3). Стало быть, употребление мясной пищи разрешено самим Богом [16] и, как такое, оно не заключает в себе ничего противозаконного и безнравственного. Но убивая животных в пищу, человек этим самым, по словам вегетарианцев, нарушает принципы справедливости и сострадания к животным. Он лишает их жизни, которую дал им не он, и причиняет им столь ужасные страдания, что даже привычным людям иногда становится жутко при виде мучений, испытываемых животными. В сочинениях вегетарианцев ("Научные основания вегетарианства", "Этика пищи") целые страницы посвящены картинному описанию тех жестоких мучений, которым подвергает животных человек, этот "сластолюбивый обжора", "ненасытный чревоугодник", "злой палач". Сострадание, конечно, чувство в высшей степени почтенное, но только в таком случае, если оно носит трезвый и здравый характер, а не ложный и сентиментальный. Встречаются иногда особы, которые падают в обморок при визге собаки, но которые остаются безучастными к слезам и горю человека. Кто же такое чувство сострадания признает здравым и истинным? Или кто одобрит индейцев, устраивавших госпитали для кур, голубей и в то же время допускавших, чтобы парии тысячами умирали от жажды во время засухи, и не позволявших им пользоваться водой из колодцев людей знатных. В таких случаях сострадание и любовь к животным развивается за счет людей и в прямой ущерб этим последним. Этот недостаток индусов, религией которых так восхищаются вегетарианцы главным образом за ее "возвышенные принципы милосердия к животным", присущ и вегетарианству. Защищая права животных, вегетарианцы, как говорится, "хватили через край". Очень многие из них [17] признают, что "животные совершенно однородны с человеком и в физическом, и в нравственном отношении", как и человек "наделены разумом и нравственным чувством", иногда даже "в большей степени", "имеют те же понятия, чувства и способности" [18]; "животные одного с человеком класса", "имеют одинаковое с ним право на жизнь", "они наши братья", и посему убиение их есть "братоубийство". Но рассуждая так вегетарианцы этим самым заявляют себя сторонниками материализма, который тоже не видит существенной разницы между человеком и животными. А материализм давно уже потерял всякий кредит в глазах ученого мира: нет ни одного серьезного и беспристрастного ученого, который бы стал утверждать, что внутренний мир человека и животных один и тот же [19]. Эти материалистические тенденции очень вредят чистоте вегетарианского учения и нельзя не пожалеть, что вегетарианцы вместо того, чтобы вести дело проповеди своих идей в союзе со Святой Церковью и в духе учения Христова, предпочитают черпать подкрепление своим воззрениям из мутных кладезей ложных учений. Особенно хочу отметить: "Посему и настойчивый призыв со стороны вегетарианцев к воздержанию, к сокращению прихотей является как нельзя более кстати; и если бы они ограничились этим призывом, то оставалось бы только радоваться успеху и росту вегетарианского движения. Но нередко успех кружит голову и надмевает человека. То же случилось и с последователями вегетарианства: они приписывают ему то, чего оно не имеет и не может иметь. Вегетарианцы думают, что если бы люди не употребляли мясной пищи, то на земле давно уже водворилось бы полное благоденствие. " "однако от того, что люди перестанут есть мясо, едва ли водворится на земле рай," "Нужды, горе и ссоры всегда будут отравлять земную жизнь человека, всегда будут спутниками в нашем настоящем состоянии, так как причина этих несчастных явлений не внешняя, не случайная и преходящая, а глубочайшая, внутренняя, заключающаяся в греховном состоянии самой природы человека, в повреждении ее грехом. Пока такое состояние человеческой природы будет продолжаться, ...- до тех пор всегда будут нужды, бедность, горе и болезнь. А так как корень всех этих бедствий лежит гораздо глубже, чем думают вегетарианцы и подобные им мечтатели, то и средство, на которое они указывают, одно само по себе не может уврачевать зла: оно слишком для этого мало, поверхностно и незначительно. " Добавлено: 14 Июль 2012, 19:39:57
вегетарианцы-сектанты! Я не вегетарианка, надеюсь, ближе к сорока стану ей... Но вот решила разобрать, как можно причислять их к секте? А никак не подходит... Если, конечно, не путать вегетарианцев с разными там придурками анастасийцами, кришнаитами и прочими. Так ведь вегетарианство - это совсем другое  . Ты просто не ешь мясо, птицу, а некоторые ещё и рыбу. А всякую муть якобы духовную это туда уже эти самые кришнаиты и принесли... Только компрометируют саму суть... Секта - это группа людей, имеющая лидера. Сознание адептов секты секуляризовано, то есть "обрезано" так, что они не видят ничего, дальше учения секты. То есть грубо сказать, зомбировано, причем искусной ложью, там ее - целая программа. В секту как правило, затгивают всегда путем обмана, "околпачивания" человека. То есть сознание жертвы покрывается колпаком лжи, туманом заблуждения. В Германии правительство опубликовало 17 признаков секты :Правительство Германии в листовке, которая раздается школьникам, выделяет 17 признаков тоталитарных сект: «1. В группе ты найдешь именно то, что до сих пор напрасно искал. Она знает абсолютно точно, чего тебе не хватает. В этом пункте вегетарианство не подходит, поскольку приходится от много отказаться2. Уже первая встреча открывает для тебя полностью новый взгляд на вещи. Нет, к вегетарианству в одночасье не приходят3. Мировоззрение группы ошеломляюще просто и объясняет любую проблему. Напротив, все это очень трудно понять и сразу невозможно...4. Трудно составить точную характеристику группы. Ты не должен размышлять или проверять. Твои новые друзья говорят: «Это невозможно объяснить, ты должен пережить это — пойдем сейчас с нами в наш Центр». Нету у них Центра...5. У группы есть учитель, медиум, вождь или гуру. Только он знает всю истину. Кто он у вегетарианцев? 6. Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещенные. То же не так, потому что и среди вегетарианцев есть разные направления, да и сами вегетарианцы все разные - для одних главное не есть лишь мясо, а другие даже молока не пьют...7. Критика со стороны не принадлежащих к группе считается доказательством ее правоты. Таких высказываний не заметила, напротив, все стараются обосновать8. Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как можно спасти его. Они спасают не мир, как я поняла, а конкретно себя - не хотят лично быть причиной страдания9. Ты должен немедленно стать членом группы. Никто не настаивает вроде, наоборот пишут - на здоровье, ешьте что хотите, лишь бы "на здоровье...", объясняя, почему относятся к этому скептически10. Группа отграничивает себя от остального мира, например одеждой, пищей, особым языком, четкой регламентацией межличностных отношений. Отсутствует этот признак11. Группа желает, чтобы ты разорвал свои «старые» отношения, так как они препятствуют твоему развитию. Никто ничего не требует12. Твои сексуальные отношения регламентируются извне. Например, руководство подбирает партнеров, предписывает групповой секс или, наоборот, полное воздержание. Без комментариев13. Группа наполняет все твое время заданиями: продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями... Отсутствует14. Очень сложно остаться одному, кто-то из группы всегда рядом с тобой. Отсутствует15. Группа требует абсолютного и беспрекословного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный путь к спасению. Не относится, каждому позволительно иметь свою головуЛистовка заканчивается предупреждением: «Если хотя бы один признак кажется тебе знакомым, БУДЬ ОСТОРОЖЕН!» Добавлено: 14 Июль 2012, 20:41:15
Но, когда я делаю что-нибудь плохое - мне стыдно и я об этом помалкиваю. А вот вегетарианцы и педерасты почему-то кричат об этом на всех углах  Ну и смешной Вы! Что стыдного делают вегетарианцы и почему Вы их сравниваете с педерастами? Педики - это тоже секта? Добавлено: 14 Июль 2012, 21:44:36
А вот из википедии: Ниже приведены некоторые из причин, по которым люди становятся вегетарианцами: - этические (моральные) — ради непричинения страданий животным, во избежание их эксплуатации и убийств; - медицинские — вегетарианская диета способна снизить риск атеросклероза, рака, ряда сердечно-сосудистых заболеваний и некоторых болезней желудочно-кишечного тракта[19]; - религиозные убеждения (буддизм, индуизм, джайнизм, адвентисты седьмого дня[20], растафарианство); - экономические — убеждённость в том, что вегетарианская диета помогает экономить денежные средства, расходуемые на потребление мясных продуктов; - прочие — убеждённость в том, что растительная пища естественна для человека. Так что не только сектанты становятся вегетарианцами! Давайте будем объективными...
|
|
« Последнее редактирование: 14 Июль 2012, 22:46:22 от Kofemane »
|
Записан
|
|
|
|
Alconafft
|
10. Группа отграничивает себя от остального мира, например одеждой, пищей, особым языком, четкой регламентацией межличностных отношений.Отсутствует этот признак Врёте...присутствует 6. Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещенные.То же не так, потому что и среди вегетарианцев есть разные направления, да и сами вегетарианцы все разные - для одних главное не есть лишь мясо, а другие даже молока не пьют... Опять врёте...традиционная наука считает животные белки незаменимыми, а вегетарианцы это отвергают. Наличие множества направлений - это явление такое же, как наличие множества направлений в протестантизме. «Если хотя бы один признак кажется тебе знакомым, БУДЬ ОСТОРОЖЕН!» А тут уже целых два 
|
|
|
Записан
|
|
|
|
murkina
|
Ниже приведены некоторые из причин, по которым люди становятся вегетарианцами:- этические (моральные) — ради непричинения страданий животным, во избежание их эксплуатации и убийств;- медицинские — вегетарианская диета способна снизить риск атеросклероза, рака, ряда сердечно-сосудистых заболеваний и некоторых болезней желудочно-кишечного тракта[19];- религиозные убеждения (буддизм, индуизм, джайнизм, адвентисты седьмого дня[20], растафарианство);- экономические — убеждённость в том, что вегетарианская диета помогает экономить денежные средства, расходуемые на потребление мясных продуктов;- прочие — убеждённость в том, что растительная пища естественна для человека. надо правильно понимать смысл написанного.... причины по которым люди становятся вегетарианцами, т.е. это убеждения людей в том, почему они хотят стать вегетарианцами. Очень хорошо быть вегетарианцем в италии, испании, греции и т.п. Мандарина, персики и прочие натуральные радости растут и никому не нужны... А вот эскимоса вегетарианца вы не увидите.... Если он перейдет не вегетарианство или веганство, то это будет, к сожалению, последний год его жизни...... Все перечисленные причины надо фильтровать и можно оспорить 1.с этим не поспоришь - личное дело каждого. 2.а некоторых заболеваний способна повысить. Возьмите тех же японцев, которые в немеренных кол-х кушают рис. Какой рачок-с у них на первом месте? Да смертность от него действительно низкая, т.к. ФГДС у них, как у нас флюрограф, но заболеваемость раком желудка о-го-го! Доказано связь с очищенным рисом. 3. ну это вообще мраки. Опять таки посмотрите на разброс товарищей с этим вероисповеданием относительно карты. Все жаркие страны, где козочки с коровками не сильно-то проживут. (имею в виду мясные породы). Они там сдохнут от жары скорее. (прошу учесть тот факт, что религии были заложены не в наше прогрессивное время и поместить этих самых коровок в кондиционированное помещение не было возможным,). 4.Да экономические причины - это для нашего региона. Прокормить половозрелую особь мужского пола весом около 100 кг и ростом 190 вполне себе можно на зарплату в 2,5-3 млн. вегетариантской пищей. Только самому не кушать, ребенка не кормить и жить под кустиком.... (это если эта особь еще согласиться завести ребенка или сможет  ) 5. не естественна для человека. Это однозначно.Для человека нашего пояса она не естественна, как и для всех у кого зима длиннее лета.... Корова животное травоядное и имеет определенное строение желудочно-кишечного тракта.Сколько у нее желудков и длина кишечника? Сколько раз ей надо (извините) отрыгнуть, чтобы переживать и переварить траву? 10-20??? Вы так можете  У человека анатомически ЖКТ не приспособлем к употреблению чисто растительной пищи. Начиная от резцов, которые должны отрывать твердые куски мяса(если за столько лет эволюции они все еще есть во рту - значит это кому-то нужно...) и заканчивая ферментами поджелудочной железы и длиной кишечника. и еще я не атеист. Но такое мнение есть. Когда в православии самый длительный и строгий пост?? Правильно именно тогда, когда в деревне было холодно, голодно и все сидели по хаткам и доедали последние моченые яблоки и капусту да бульбачку. Мяса к марту-апрелю уже оставалось у избранных... Религия формируется по воздействием всех социально-культурных особенностей общества. Так и было....
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|