IIIgor
Гродненец
 Репутация: +8/-1
Offline
Пол: 
Сообщений: 80
|
А что такого великого было в истории предков беларусов Видно тема больная для тебя, безродный сын. Твои аргументы, сплошная желчь. Хотя сам, прекрасно понимаешь, в каком забвении десятилетиями находились беларуские символы и история, иначе ты бы тут не тявкал, как шакаленок за спиной двуглавого орла. Надеюсь, на тебя, вируса-казачка, найдется анти-вирус у тех кто столкнётся с твоей анти-беларуской пропогандой. БОГ тебе судья. Послушай песню, может в тебе что то дремлющее очнется, хотя сомневаюсь.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Александр Зимин
|
Для одних важно восстановить историческую несправедливость Точно. Восстановим. Совершим экскурсию к одному из самых старых памятников города Гродно - Коложской церкви - и вспомним, что город Гродно был создан, как форпост девнерусского государства.  Всё, что было после, можно смело называть оккупацией...  Или вы и этот исторический факт подвергнете сомнениям? Послушай песню Тоже очень символично. Великий белорусский песняр - русский человек, который никогда не разговаривал на белорусском языке. — Слышала, Мулявин не говорил на белорусском языке. Или немного его знал? — Он никогда не говорил по-белорусски, даже не пытался. Потому что белорусский не был его родным языком. Но поэзию знал. Считаю, положительный момент в том, что он воспринимал белорусский язык ушами русского человека. То есть если были в тексте слова, неприятные или смешные его «русскому» уху, например, «кручочак», «вяровачка», то из текстов он их удалял. И, может быть, благодаря и этому тоже, а не только его потрясающему музыкальному вкусу, белорусская песня «пошла» далеко за пределы страны. Она стала приятна российскому слушателю. Читать статью полностью на портале «СБ»:
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Точно. Восстановим. Совершим экскурсию к одному из самых старых памятников города Гродно - Коложской церкви - и вспомним, что город Гродно был создан, как форпост девнерусского государства. Видимо из создателей только Зимин и выжил. Ибо он ведь даже собственноручно раскрашенную контурную карту с красивыми стрелочками привел.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Ибо он ведь даже собственноручно раскрашенную контурную карту с красивыми стрелочками привел. Человек, не отличающий атлас от контурной карты, как минимум, имеет большой пробел в образовании.  Что уж говорить о образовании человека который не сможет показать разницу между атласом и раскрашенной контурной картой? И уж тем более не сможет нам рассказать на чем основывается разукрашка/атлас.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Pczaljar
|
Послушай песню, может в тебе что то дремлющее очнется, хотя сомневаюсь Да, русские могут писать песни которые трогают за душу IIIgor прав, ну или стихи ложить на музыку.. Владимир Георгиевич Мулявин родился 12 января 1941 года в Свердловске (ныне Екатеринбург). Отец — рабочий завода «Уралмаш». Мать — швея.
Рано увлёкся музыкой — начал играть на гитаре в 12-летнем возрасте.
В 1956 году, по окончании 8-летней школы, поступил в Свердловское музыкальное училище, на отделение струнных инструментов. Отчислялся из училища за увлечение джазом; несмотря на то, что в итоге был восстановлен, через некоторое время ушёл из училища по собственному желанию.
В 1958—1963 годы работал артистом-инструменталистом в Тюменском областном концертно-эстрадном бюро, Томской, Кемеровской, Читинской областных филармониях, Петрозаводске, Оренбурге. Играл в Неаполитанском ансамбле ДК «Уралмаша» в Свердловске.
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
паляўнічы на пярэвараценя
Гродненец
 Репутация: +7/-0
Offline Предупреждения:
Сообщений: 230
|
Вопрос не под тем ракурсом, рассматриваете. Какая разница, где родился? Может начнем вспоминать, сколько беларусов прославляло Россию или другие страны? Важно что ты считаешь своей родиной и что для тебя ценно. Конкретно этот человек, прославлял Беларусь и беларуский язык, о чем собственно и песня.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Pczaljar
|
Вопрос не под тем ракурсом, рассматриваете. Какая разница, где родился? Как это, как это? Вы так может и к колорадским ватникам терпимы?  Ганьба Чемодан, вокзал, Россия. 
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
паляўнічы на пярэвараценя
Гродненец
 Репутация: +7/-0
Offline Предупреждения:
Сообщений: 230
|
Да, русские могут писать песни которые трогают Вы так может и к колорадским ватникам терпимы? Не пойму, Вы провокатор или беларуский патриот? Интегрируете тему разговора в мутирующий флуд. Вернемся к теме. Если в Беларусь приедет Индус, Китаец или Немец и полюбит и будет считать своей Родиной и петь песни на беларуской мове, то точно для Беларуси он сделает больше, чем многие, здесь болтающиеся.
|
|
|
|
« Последнее редактирование: 11 Август 2016, 22:43:19 от PROF JOB »
|
Записан
|
|
|
|
|
vetka 6
|
Если в Беларусь приедет Индус, Китаец или Немец и полюбит и будет считать своей Родиной и петь песни на беларуской мове, то точно для Беларуси он сделает больше, чем многие, здесь болтающиеся. Вось жа бля. Усе Змагар прымушаюць размаўляць на беларускай мове, але самі гавораць на мове акупантаў.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
город Гродно был создан, как форпост девнерусского государства. Или как древнерусская колониальная крепость на Янтарном пути. Русская колонизация Чёрной Руси подарила гродненцам их родной город... даже картополякам  ))) Человек, не отличающий атлас от контурной карты, как минимум, имеет большой пробел в образовании Поландболлам любое упоминание о происхождении Гродно как серпом по флякам, будьте с ними поделикатней.
|
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
К.О.петан Шэндзик
|
Забавно, что поляндболы и крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками!  идыеты! 
|
|
|
|
|
Записан
|
Шляхта, па конях!!! Русские угоняют наше быдло!!!
|
|
|
|
Pczaljar
|
Если в Беларусь приедет Индус, Китаец или Немец и полюбит и будет считать своей Родиной и петь песни на беларуской мове, Ну разве что китаец 
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Забавно, что поляндболы и крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками!  идыеты!  Чем они приписывают себя к натурально существующей национальности а не к искусственному русскому, идеологически правильно причесанному, созданию. Что вы там говорили по идиотов?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Pczaljar
|
Не пойму, Вы провокатор или беларуский патриот? Думаю если патриотом считать любящего свою страну и желающего ей добра( в этом наше мнение сходится?  ) То в том как дальше действовать чтоб стране и её гражданам было хорошо у нас противоположные мнения. 
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Не пойму, Вы провокатор или беларуский патриот? Думаю если патриотом считать любящего свою страну и желающего ей добра( в этом наше мнение сходится?  ) То в том как дальше действовать чтоб стране и её гражданам было хорошо у нас противоположные мнения.  Видимо потому что Вы как-раз и не хотите что бы в вашей стране было что либо лучше чем есть и высказываетесь за дальнейшей деградацией.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Pczaljar
|
Видимо потому что Вы как-раз и не хотите что бы в вашей стране было что либо лучше чем есть и высказываетесь за дальнейшей деградацией. Вы считаете майдан дал что то положительное Украине? Сколько лет прошло? Сколько лет ещё должно пройти чтоб увидет положительное? Или вы мыслите столетиями и тысячелетиями? :- Добавлено: 12 Август 2016, 14:37:46
Видимо потому что Вы как-раз и не хотите что бы в вашей стране было что либо лучше чем есть и высказываетесь за дальнейшей деградацией. Вы считаете майдан дал что то положительное Украине? Сколько лет прошло? Сколько лет ещё должно пройти чтоб увидет положительное? Или вы мыслите столетиями и тысячелетиями? 
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Вы считаете майдан дал что то положительное Украине? Сколько лет прошло? Сколько лет ещё должно пройти чтоб увидет положительное? Или вы мыслите столетиями и тысячелетиями? Причем тут Украина? Или вы так незамысловато стрелки пытаетесь перевести?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Pczaljar
|
Причем тут Украина? Или вы так незамысловато стрелки пытаетесь перевести? Все познается в сравнении 
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Причем тут Украина? Или вы так незамысловато стрелки пытаетесь перевести? Все познается в сравнении  Да но вы ничего пока не сравниваете а просто фантазируете. Причем ваша фантазия рассказывается вами как чуть ли не сбывшийся факт. Реальность такова что у нас не будет как на Украине. У нас будет все еще хуже. Причем чем больше не будет этого хуже тем сильнее будет болеть.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бывший
|
Причем чем больше не будет этого хуже тем сильнее будет болеть. Казнить нельзя помиловать жить нельзя умереть.
|
|
|
|
|
Записан
|
Всё в прошлом.
|
|
|
|
Pczaljar
|
Да но вы ничего пока не сравниваете а просто фантазируете. Причем ваша фантазия рассказывается вами как чуть ли не сбывшийся факт. Донбас, Крым, Одесса, Бузина, Шеремет и еще несколько десятков журналистов, облитые зеленкой ветераны войны и тд и тп. это просто мои фантазии?  Реальность такова что у нас не будет как на Украине. У нас будет все еще хуже. Причем чем больше не будет этого хуже тем сильнее будет болеть. Типун вам на язык  Почему же чем позже тем хуже? Вы прямо как русский либерал а не... полонофил  . «Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.» Ф.М.Достоевский
|
|
|
|
|
Записан
|
пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтена. Библия Притчи Соломона. Глава 6
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
А что такого великого было в истории предков беларусов Видно тема больная для тебя, безродный сын. Твои аргументы, сплошная желчь. Хотя сам, прекрасно понимаешь, в каком забвении десятилетиями находились беларуские символы и история, иначе ты бы тут не тявкал, как шакаленок за спиной двуглавого орла... Это идиот так ответил на мой тезис "что такого великого было в истории предков беларусов"  ))) Пока у моего кумира Магутнага Бацьки такие туповатые оппоненты Он будет править до конца своих дней. С чем я вас всех и поздравляю! Забавно, что поляндболы и крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками!  идыеты! Ну а кем им себя считать, это же не они, а их предки сменили свою национальность с литвинов на поляков(а язык так вобще дважды поменяли). Что ж им теперь остаётся? Только беларусов учить, как надо свою родную мову беречь  )))) Чем они приписывают себя к натурально существующей национальности а не к искусственному русскому, идеологически правильно причесанному, созданию... Согласен с Паладином. Почему не имеющие никакого отношения к реальным полякам кресавяки-литвины могут называться поляками, а беларусы(де факто русский народ) не могут звать себя русскими? Надо вернуть себе своё настоящее имя, у беларусов на него не меньше прав чем у россиян. Вы прямо как русский либерал а не... полонофил. «Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.» Делаю Вам строгое ватное предупреждение Pczaljar, никогда не путайте поландболла с полонофилом. Это тоже самое, как спутать педагога с педофилом... 
|
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
GR_
|
Донбас, Крым, Одесса, Бузина, Шеремет и еще несколько десятков журналистов, облитые зеленкой ветераны войны и тд и тп. это просто мои фантазии? Да, это не фантазии, это пример парашинской деятельности в Украине. Тут ты прав. Но все дело в том, что по отношению к Украине паРаша только и может щас действовать такими мелкими провокациями. Обосралась твоя паРаша, понимаешь? И сил у нее по иному действовать уже нет.
|
|
|
|
|
Записан
|
Боже, дай всем кацапам по роже.
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками! они приписывают себя к натурально существующей национальности Вот как представители этой натурально существующей национальности описывали наших литвинов-крэсавяков, когда те ещё не приписывали себя к польской нации, знаменитый польский историк XV века Ян Длугош так охарактеризовал предков моих друзей Кактуса и Паладина-Шведе: «Дух этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный» \Длугош Ян. Грюнвальдская битва.- М.- Л., 1962.- С. 15.\Знакомо, правда?  )))) Длугошу не откажешь в точности оценок  )) А вот уже другой поляк, католический каноник из Кракова, в 1500 году в разгар насаждения католицизма в Литве описывает русских жителей ВКЛ: «Из всех народов, носящих имя христиан, но отдалённых от Римской церкви, нет ни одного, который был бы так непоколебим в защите своего схизматического заблуждения, как народ русский. По упорству в своей схизме русские не верят никакой предлагаемой им истине, не принимают никакого убеждения и всегда противоречат; убегают от учёных католиков, ненавидят их учение, отвращаются от их наставлений. Признают только самих себя истинными последователями апостолов и первобытной церкви и все анафематствования против них из Рима считают вечным для себя благословением»
|
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
Бывший
|
«Дух этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный» Зачем он их нюхал ?
|
|
|
|
|
Записан
|
Всё в прошлом.
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
«Дух этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный» Зачем он их нюхал ? А этого просто не избежать. Ибо дух этого племени идёт далеко впереди литвиноу! Но не глядя на этот специфический литвинский дух литвинов, предки русских терпеливо прививали литвинам любовь к земледелию и пр. созидательному труду, понемногу отучая их от привычного литвинам разбоя и грабежа своих цивилизованных соседей, и в том, что современные крэсавяки, потомки литвинов, зарабатывают сейчас на фляки относительно честным трудом есть безусловная заслуга беларусов - потомков русского населения ВКЛ. Одним из первых, кто начал приучать литвинов к созиданию был правнук Владимира Мономаха Роман Мстиславич Галицкий - князь новгородский, волынский, галицкий, Великий князь Киевский и даже, как скромно титуловали его местные летописи, самодержец всея Руси и всей земли Руской. По маме Роман Мстиславич, между прочим, был галахический поляк(по маме)), внук польского круля Болеслава III Криворотого. Ну так вот, как пишет нам другой польский историк и первый историограф ВКЛ Матей Стрыйковский, князь Роман Великий запрягал пленных литовцев в плуги и заставлял их распахивать и корчевать лесные участки. С тех времён даже поговорка осталась: "Роман, Роман! Худым живёшь, литвою орёшь(пашешь)". Как теперь мы знаем литвины, в те далёкие от всякой механизации времена, исполняли роль первых тракторов(наш МТЗ тогда ещё не работал). Поэтому считаю необходимым всей свядомай общественности выступить с предложением переименования беларуского трактора "Беларус" в трактор "Литвин", в рамках востановления исторической справедливости и увековечения вклада литвинов в развитие сельского хозяйства Беларуси и Украины.
|
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
Сабачка
|
По маме Роман Мстиславич, между прочим, был поляк, внук польского круля Болеслава III Криворотого. картку пОляка гэтаму рОману!
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
По маме Роман Мстиславич, между прочим, был поляк, внук польского круля Болеслава III Криворотого. картку пОляка гэтаму рОману Вот не везло литвинам с поляками(и даже полуполяками), то их в плуг запрягут то напишут про них разное нелицеприятное, то вобще половину честно у русских сворованного княжества заберут... а литвины всё равно в полячки лезли шо те тараканы на свет  ))) ну, вот, как эту гибкость национального достоинства объяснить?))) Кстати Сабачка, Вы наверно не раз читали и слышали про невепенную терпимость в ВКЛ к разным религиям и особенно к Православию, не так ли? Это одни из многих агитфляков, которые заправляют в уши беларусам наши местные крэсавяки. Чтобы проиллюстрировать эту "веротерпимость" литвинских язычников покажу её на наглядном примере: Напомню, что дело было не когда-либо, а всего за 40 лет до крещения Литвы! В то время правил в ВКЛ добрейшей души человек князь Ольгерд, который в своё время принял христианство для того, чтобы, женившись на православной витебской княжне Марии Ярославне прихватить к своим владениям немного русской земли, но, когда Мария Ярославна умерла, Ольгерд, как человек практичный, тут же про своё христианство позабыл и вернулся к вере предков в священные дубы и камни. Но за время его христианства в православие перешли несколько его близких придворных литвинов, которых в Православной церкви Беларуси знают теперь как Трох віленскіх пакутнікаў, вот житие одного из них Евстафия: Родственник святых братьев Круглец, придворный князя Ольгерда, потрясенный стойкостью мучеников, принял Святое Крещение от священника Нестора с именем Евстафий. После крещения Евстафий стал вести истинно христианский образ жизни, исполняя все уставы Православной Церкви. Однажды великий князь, который очень любил своего молодого придворного, заметил, что тот отрастил себе волосы. На вопрос Ольгерда, не христианин ли он, Евстафий открыто исповедал себя христианином. Такое признание привело князя к ярость. Желая отвратить исповедника от Христовой веры. он стал принуждать святого Евстафия съесть мясо. Это было в пятницу Рождественского поста. Святой мученик отказался. Тогда Ольгерд приказал бить юношу железными палками. Но он только славословил и благодарил Бога за то, что Он удостоил его пострадать за Свое Святое Имя. Ожесточенный князь приказал вывести обнаженного святого Евстафия на сильный мороз и лить в его уста ледяную воду. От этой пытки тело страдальца посинело от холода, временами останавливалось дыхание, но он и это мучение вынес с Божией помощью. Ольгерд в бешенстве повелел раздробить ему кости ног от подошвы до колен, сорвать с головы вместе с кожей волосы, отрезать уши и нос. Так мучили святого три дня. Святой Евстафий утешал христиан, плакавших при виде его мучений: «Не плачьте обо мне, братия, что разрушается это земное жилище моей души, потому что вскоре я надеюсь получить для нее у Господа обитель нерукотворенную на небесах». Ольгерд осудил его на казнь. Святой мученик, несмотря на то, что его ноги были раздроблены, укрепляемый помощью Божией, шел на место казни так бодро, что мучители, ведшие его, едва успевали за ним, изумляясь явному чуду. 13 декабря 1347 года святой Евстафий был мучим и подвешен на том же дубе, что и его родственники святые Антоний и Иоанн. Если это та литвиньская веротерпимость, про которую трещат нам поландболлы, то она ,мягко говоря, довольно своеобразная)) Согласитесь Сабачка, что если б кому-нибудь из литвинов за принятие католичества русский князь приказали раздробить кости ног от подошвы до колен, сорвать с головы вместе с кожей волосы, отрезать уши и нос они бы нам сейчас называли это немного другим словом  )))
|
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
Swede
Гость
|
Донбас, Крым, Одесса, Бузина, Шеремет и еще несколько десятков журналистов, облитые зеленкой ветераны войны и тд и тп. это просто мои фантазии? Опять же повторю вопрос для стрелочника. Каким боком Донбас, Одесса, Одесса к Беларуси? Наша ситуация совершенно другая. Украина получает по щам за нежелание жить у параши, а мы будем получать по щам вместе с парашей за желание жить в параше. Просто полярная разница. Я бы предпочел получать по щам от немощной параши чем от накачанного запада. Тем более что у нас есть пример того что запад бьет больнее и точнее. Типун вам на язык Улыбка
Почему же чем позже тем хуже? Я думал что такой старый человек должен знать что лечение болезни на раннем этапе это как будто бы и не болеть совсем. Если полечить зубы на начальном этапе кариеса то будет немножко больно и уже потом сразу хорошо. Можно полечить когда образуются неглубокие дырки. Тогда будет заметно больнее но потому уже почти так же хорошо. Но если пойти лечить когда уже жить с этим кариесом невозможно. То мало того что будет совсем херова. То еще и после лечения не будет все так же в порядке. И нормальная жизнь с зубами будут иметь только потоки. Если не будут дурить с их лечением точно так же как мы с вами. Но у нас и потомки будудут в говне. Потому что по ходу мы с вами ничего не поменяем, и жить им придется все с той же херовой стоматологией.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|