следующая тема »

[20 Июль 2025, 17:56:28]

Новости, реклама:

[20 Июль 2025, 17:56:28]

Новости, реклама:

[IIIgor]

Не пойму что за базар здесь. Сколько людей, столько и мнений. Есть вопрос в названии темы. Кто мы, живущие в Беларуси? Каждый, у кого на сей счет есть мнение, высказывает его а еще лучше аргументированно. И ВСЕ свободен, дай другим высказаться. А то с пеной у рта, сидят год на ветке, как пес бешеный на цепи и каждого,  чье мнение не совпадает надо укусить. Для одних важно восстановить историческую несправедливость, вернуть исконную мову, гордость  за великую многовековую историю. Другие не могут выср...    комсомольский значок и слепо верят в незыблемость истинного вселенского предназначения, беларуского Ким Чин Ыра. Еще одни застряли в периоде речи посполитой и ни чего кроме Польска в Беларуси  в упор не видят. Включают дурака и делают вид что не понимают, что они такие же пришлые на беларуской земле как и московиты.

[vetka 6]

что они такие же пришлые на беларуской земле как и московиты.

Предлагаете пришлых расстреливать? Чем белорусское гражданство "пришлых" современного европейца не устраивает? Может Вы еще и евреев против?

[Бацькiн сын]

Для одних важно восстановить историческую несправедливость...

А что за несправедливость то?

вернуть исконную мову...

Старославянскую? Или вобще праславянскую? Откудава исконность считать начнём? ))))

...гордость  за великую многовековую историю

А что такого великого было в истории предков беларусов местных русских? Что их сумел завоевать развитый на уровне первобытнообщинного строя и одетый в зверинные шкуры племенной союз балтов-язычников, в десятки раз уступавший им в численности? В государстве, которого они потом были де-факто и де-юре гражданами второго сорта, а большая часть Беларуси(Полоцкая, Витебская, Смоленская земли) имела воторосортный статус "прыслухаючых". Что тут ,курфа, великого? Что потом побеждённые стали называть себя именем завоевателей - литвой и литвинами? Так это позор для нормального народа. Для примера - тевтоны завоевали пруссов огнём и мечом, в долгих и ожесточённых битвах, НО потом немцы-колонисты стали называть себя прусаками(!), а не пруссы себя дойчами и страна их так и осталась Пруссией, что называется почуствуйте разницу...

[IIIgor]

А что такого великого было в истории предков беларусов

Видно тема больная для тебя, безродный сын. Твои аргументы, сплошная желчь. Хотя сам, прекрасно понимаешь, в каком забвении десятилетиями находились беларуские символы и история, иначе ты бы тут не тявкал, как шакаленок за спиной двуглавого орла.  Надеюсь, на тебя, вируса-казачка, найдется анти-вирус у тех кто столкнётся с твоей анти-беларуской пропогандой. БОГ тебе судья.
Послушай песню, может в тебе что то дремлющее очнется, хотя сомневаюсь.

[Александр Зимин]

Для одних важно восстановить историческую несправедливость

Точно. Восстановим. Совершим экскурсию к одному из самых старых памятников города Гродно - Коложской церкви - и вспомним, что город Гродно был создан, как форпост девнерусского государства.



Всё, что было после, можно смело называть оккупацией...  

Или вы и этот исторический факт подвергнете сомнениям?

Послушай песню

Тоже очень символично. Великий белорусский песняр - русский человек, который никогда не разговаривал на белорусском языке.

— Слышала, Мулявин не говорил на белорусском языке. Или немного его знал?
— Он никогда не говорил по-белорусски, даже не пытался. Потому что белорусский не был его родным языком. Но поэзию знал. Считаю, положительный момент в том, что он воспринимал белорусский язык ушами русского человека. То есть если были в тексте слова, неприятные или смешные его «русскому» уху, например, «кручочак», «вяровачка», то из текстов он их удалял. И, может быть, благодаря и этому тоже, а не только его потрясающему музыкальному вкусу, белорусская песня «пошла» далеко за пределы страны. Она стала приятна российскому слушателю.
Читать статью полностью на портале «СБ»: http://belniva.sb.by/chtoby-pomnili/article/vse-ego-tvorchestvo-ot-zemli-ot-narodnykh-istokov-.html?AJAX_MONTH=6&AJAX_YEAR=2016

[Swede]

Точно. Восстановим. Совершим экскурсию к одному из самых старых памятников города Гродно - Коложской церкви - и вспомним, что город Гродно был создан, как форпост девнерусского государства.

Видимо из создателей только Зимин и выжил. Ибо он ведь даже собственноручно раскрашенную контурную карту с красивыми стрелочками привел.

[Александр Зимин]

Ибо он ведь даже собственноручно раскрашенную контурную карту с красивыми стрелочками привел.

Человек, не отличающий атлас от контурной карты, как минимум, имеет большой пробел в образовании. 

[Swede]

Ибо он ведь даже собственноручно раскрашенную контурную карту с красивыми стрелочками привел.

Человек, не отличающий атлас от контурной карты, как минимум, имеет большой пробел в образовании. 

Что уж говорить о образовании человека который не сможет показать разницу между атласом и раскрашенной контурной картой?
И уж тем более не сможет нам рассказать на чем основывается разукрашка/атлас.

[Pczaljar]

Послушай песню, может в тебе что то дремлющее очнется, хотя сомневаюсь

Да, русские могут писать песни которые трогают за душуIIIgor прав, ну или стихи ложить на музыку..

Владимир Георгиевич Мулявин родился 12 января 1941 года в Свердловске (ныне Екатеринбург). Отец — рабочий завода «Уралмаш». Мать — швея.

Рано увлёкся музыкой — начал играть на гитаре в 12-летнем возрасте.

В 1956 году, по окончании 8-летней школы, поступил в Свердловское музыкальное училище, на отделение струнных инструментов. Отчислялся из училища за увлечение джазом; несмотря на то, что в итоге был восстановлен, через некоторое время ушёл из училища по собственному желанию.

В 1958—1963 годы работал артистом-инструменталистом в Тюменском областном концертно-эстрадном бюро, Томской, Кемеровской, Читинской областных филармониях, Петрозаводске, Оренбурге. Играл в Неаполитанском ансамбле ДК «Уралмаша» в Свердловске.

   

[паляўнічы на пярэвараценя]

Вопрос не под тем ракурсом, рассматриваете. Какая разница, где родился? Может начнем вспоминать, сколько беларусов прославляло Россию или другие страны? Важно что ты считаешь своей родиной и что для тебя ценно.
Конкретно этот человек, прославлял Беларусь и беларуский язык, о чем собственно и песня.

[Pczaljar]

Вопрос не под тем ракурсом, рассматриваете. Какая разница, где родился?

Как это, как это?
Вы так может и к колорадским ватникам терпимы?
Ганьба
Чемодан, вокзал, Россия.

[паляўнічы на пярэвараценя]

Да, русские могут писать песни которые трогают

Вы так может и к колорадским ватникам терпимы?

Не пойму, Вы провокатор или беларуский патриот? Интегрируете тему разговора в мутирующий флуд.
Вернемся к теме. Если в Беларусь приедет Индус, Китаец или Немец и полюбит и будет считать своей Родиной и петь песни на беларуской мове, то точно для Беларуси он сделает больше, чем многие, здесь болтающиеся.

[vetka 6]

Если в Беларусь приедет Индус, Китаец или Немец и полюбит и будет считать своей Родиной и петь песни на беларуской мове, то точно для Беларуси он сделает больше, чем многие, здесь болтающиеся.

Вось жа бля. Усе Змагар прымушаюць размаўляць на беларускай мове, але самі гавораць на мове акупантаў.

[Бацькiн сын]

город Гродно был создан, как форпост девнерусского государства.

Или как древнерусская колониальная крепость на Янтарном пути. Русская колонизация Чёрной Руси подарила гродненцам их родной город... даже картополякам )))

Человек, не отличающий атлас от контурной карты, как минимум, имеет большой пробел в образовании

Поландболлам любое упоминание о происхождении Гродно как серпом по флякам, будьте с ними поделикатней.

[К.О.петан Шэндзик]

Забавно, что поляндболы и крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками! идыеты!

[Pczaljar]

Если в Беларусь приедет Индус, Китаец или Немец и полюбит и будет считать своей Родиной и петь песни на беларуской мове,

Ну разве что китаец

[Swede]

Забавно, что поляндболы и крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками! идыеты!

Чем они приписывают себя к натурально существующей национальности а не к искусственному русскому, идеологически правильно причесанному, созданию. Что вы там говорили по идиотов?

[Pczaljar]

Не пойму, Вы провокатор или беларуский патриот?

Думаю если патриотом считать любящего свою страну и желающего ей добра( в этом наше мнение сходится?  ) То в том как дальше действовать чтоб стране и её гражданам было хорошо у нас противоположные мнения.

[Swede]

Не пойму, Вы провокатор или беларуский патриот?

Думаю если патриотом считать любящего свою страну и желающего ей добра( в этом наше мнение сходится?  ) То в том как дальше действовать чтоб стране и её гражданам было хорошо у нас противоположные мнения.

Видимо потому что Вы как-раз и не хотите что бы в вашей стране было что либо лучше чем есть и высказываетесь за дальнейшей деградацией.

[Pczaljar]

Видимо потому что Вы как-раз и не хотите что бы в вашей стране было что либо лучше чем есть и высказываетесь за дальнейшей деградацией.

Вы считаете майдан дал что то положительное Украине? Сколько лет прошло? Сколько лет ещё должно пройти чтоб увидет положительное? Или вы мыслите столетиями и тысячелетиями? :-
Добавлено: 12 Август 2016, 14:37:46

Видимо потому что Вы как-раз и не хотите что бы в вашей стране было что либо лучше чем есть и высказываетесь за дальнейшей деградацией.

Вы считаете майдан дал что то положительное Украине? Сколько лет прошло? Сколько лет ещё должно пройти чтоб увидет положительное? Или вы мыслите столетиями и тысячелетиями?

[Swede]

Вы считаете майдан дал что то положительное Украине? Сколько лет прошло? Сколько лет ещё должно пройти чтоб увидет положительное? Или вы мыслите столетиями и тысячелетиями?

Причем тут Украина? Или вы так незамысловато стрелки пытаетесь перевести?

[Pczaljar]

Причем тут Украина? Или вы так незамысловато стрелки пытаетесь перевести?

Все познается в сравнении 

[Swede]

Причем тут Украина? Или вы так незамысловато стрелки пытаетесь перевести?

Все познается в сравнении 

Да но вы ничего пока не сравниваете а просто фантазируете.
Причем ваша фантазия рассказывается вами как чуть ли не сбывшийся факт.
Реальность такова что у нас не будет как на Украине. У нас будет все еще хуже. Причем чем больше не будет этого хуже тем сильнее будет болеть.

[Бывший]

Причем чем больше не будет этого хуже тем сильнее будет болеть.

Казнить нельзя помиловать жить нельзя умереть.

[Pczaljar]

Да но вы ничего пока не сравниваете а просто фантазируете. Причем ваша фантазия рассказывается вами как чуть ли не сбывшийся факт.

Донбас, Крым, Одесса, Бузина, Шеремет и еще несколько десятков журналистов, облитые зеленкой ветераны войны и тд и тп.  это просто мои  фантазии?

Реальность такова что у нас не будет как на Украине. У нас будет все еще хуже. Причем чем больше не будет этого хуже тем сильнее будет болеть.

Типун вам на язык

Почему же чем позже тем хуже?
Вы прямо как русский либерал а не... полонофил  .
«Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.» Ф.М.Достоевский

[Бацькiн сын]

А что такого великого было в истории предков беларусов

Видно тема больная для тебя, безродный сын. Твои аргументы, сплошная желчь. Хотя сам, прекрасно понимаешь, в каком забвении десятилетиями находились беларуские символы и история, иначе ты бы тут не тявкал, как шакаленок за спиной двуглавого орла...

Это идиот так ответил на мой тезис "что такого великого было в истории предков беларусов" ))) Пока у моего кумира Магутнага Бацьки такие туповатые оппоненты Он будет править до конца своих дней. С чем я вас всех и поздравляю!

Забавно, что поляндболы и крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками! идыеты!

Ну а кем им себя считать, это же не они, а их предки сменили свою национальность с литвинов на поляков(а язык так вобще дважды поменяли). Что ж им теперь остаётся? Только беларусов учить, как надо свою родную мову беречь ))))

Чем они приписывают себя к натурально существующей национальности а не к искусственному русскому, идеологически правильно причесанному, созданию...

Согласен с Паладином. Почему не имеющие никакого отношения к реальным полякам кресавяки-литвины могут называться поляками, а беларусы(де факто русский народ) не могут звать себя русскими? Надо вернуть себе своё настоящее имя, у беларусов на него не меньше прав чем у россиян.

Вы прямо как русский либерал а не... полонофил.
«Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому-нибудь сапоги вычистить.»

Делаю Вам строгое ватное предупреждение Pczaljar, никогда не путайте поландболла с полонофилом.
Это тоже самое, как спутать педагога с педофилом...

[GR_]

Донбас, Крым, Одесса, Бузина, Шеремет и еще несколько десятков журналистов, облитые зеленкой ветераны войны и тд и тп.  это просто мои  фантазии?

Да, это не фантазии, это пример парашинской деятельности в Украине. Тут ты прав.
Но все дело в том, что по отношению к Украине паРаша только и может щас действовать такими мелкими провокациями. Обосралась твоя паРаша, понимаешь? И сил у нее по иному действовать уже нет.

[Бацькiн сын]

крэсавяки имеют в своём большинстве типичные фамилии балтского происхождения, но по прежнему считают себя великопшеками!

они приписывают себя к натурально существующей национальности

Вот как представители этой натурально существующей национальности описывали наших литвинов-крэсавяков, когда те ещё не приписывали себя к польской нации, знаменитый польский историк XV века Ян Длугош так охарактеризовал предков моих друзей Кактуса и Паладина-Шведе:
«Дух этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный» \Длугош Ян. Грюнвальдская битва.- М.- Л., 1962.- С. 15.\
Знакомо, правда? )))) Длугошу не откажешь в точности оценок ))

А вот уже другой поляк, католический каноник из Кракова, в 1500 году в разгар насаждения католицизма в Литве описывает русских жителей ВКЛ:

«Из всех народов, носящих имя христиан, но отдалённых от Римской церкви, нет ни одного, который был бы так непоколебим в защите своего схизматического заблуждения, как народ русский. По упорству в своей схизме русские не верят никакой предлагаемой им истине, не принимают никакого убеждения и всегда противоречат; убегают от учёных католиков, ненавидят их учение, отвращаются от их наставлений. Признают только самих себя истинными последователями апостолов и первобытной церкви и все анафематствования против них из Рима считают вечным для себя благословением»

[Бывший]

«Дух этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный»

Зачем он их нюхал ?

[Бацькiн сын]

«Дух этого племени спесивый, мятежный, нечестный, дерзкий, лживый и скаредный»

Зачем он их нюхал ?

А этого просто не избежать. Ибо дух этого племени идёт далеко впереди литвиноу!

Но не глядя на этот специфический литвинский дух литвинов, предки русских терпеливо прививали литвинам любовь к земледелию и пр. созидательному труду, понемногу отучая их от привычного литвинам разбоя и грабежа своих цивилизованных соседей, и в том, что современные крэсавяки, потомки литвинов, зарабатывают сейчас на фляки относительно честным трудом есть безусловная заслуга беларусов - потомков русского населения ВКЛ.

Одним из первых, кто начал приучать литвинов к созиданию был правнук Владимира Мономаха Роман Мстиславич Галицкий - князь новгородский, волынский, галицкий, Великий князь Киевский и даже, как скромно титуловали его местные летописи, самодержец всея Руси и всей земли Руской. По маме Роман Мстиславич, между прочим, был галахический поляк(по маме)), внук польского круля Болеслава III Криворотого. Ну так вот, как пишет нам другой польский историк и первый историограф ВКЛ Матей Стрыйковский, князь Роман Великий запрягал пленных литовцев в плуги и заставлял их распахивать и корчевать лесные участки. С тех времён даже поговорка осталась: "Роман, Роман! Худым живёшь, литвою орёшь(пашешь)".

Как теперь мы знаем литвины, в те далёкие от всякой механизации времена, исполняли роль первых тракторов(наш МТЗ тогда ещё не работал). Поэтому считаю необходимым всей свядомай общественности выступить с предложением переименования беларуского трактора "Беларус" в трактор "Литвин", в рамках востановления исторической справедливости и увековечения вклада литвинов в развитие сельского хозяйства Беларуси и Украины.