|
Алина Заславская
|
Вот что писал «дзеяч БНР», и.о. председателя Рады БНР (1918-1919) Язэп Лёсик в статье «Нацыянальны ўціск» (1917 год):
«Дошло до того, что на крестьянском съезде крестьяне перед всем миром отреклись от самих себя, и от языка своего, и от всего белорусского. “Не нужно нам белорусов, долой белорусов!” – кричали крестьяне и учителя-белорусы, сжимая кулаки и сверкая глазами. Достаточно было произнести слово белорус, чтобы все засуетились, заревели, как тот бык от красной тряпки. Особенно старались учителя, или, как их называют у нас, наставники. Нужно было заговорить об белорусчине, как они буквально начали реветь, как то неразумное быдло, унюхав кровь…»
Впервые опубликовано в газете «Вольная Беларусь» (1917 год, №2, 11 июня).
Цитируется по: Лёсік Я. Творы: Апавяданні. Казкі. Артыкулы / Уклад., прадм. і камент. А. Жынкіна. – Мінск: Мастацкая літаратура, 1994. С. 133.
И, конечно же, в данном случае слово "белорусы" не означает народа: народ не может сам себя ненавидеть. Как писал основатель белорусоведения академик Е.Ф. Карский, простой народ не знал этнонима "белорусы" (это было книжное, академичное название). Люди называли себя просто русскими и, естественно, никак себя не отделяли от великороссов и малороссов (украинцев) в национальном отношении. Но когда политические маргиналы и пособники иностранных держав подняли "беларушчыну" на штандарт, ответная реакция народных масс была соответствующей.
Задайте сами себе вопрос: кто является белорусофобом, белорусский народ или свядомый змагарёныш Язэп Лёсик, называющий 95% населения "быдлом"? Ответ очевиден.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
britun
|
Вот что писал «дзеяч БНР», и.о. председателя Рады БНР (1918-1919) Язэп Лёсик в статье «Нацыянальны ўціск» (1917 год):
«Дошло до того, что на крестьянском съезде крестьяне перед всем миром отреклись от самих себя, и от языка своего, и от всего белорусского. “Не нужно нам белорусов, долой белорусов!” – кричали крестьяне и учителя-белорусы, сжимая кулаки и сверкая глазами. Достаточно было произнести слово белорус, чтобы все засуетились, заревели, как тот бык от красной тряпки. Особенно старались учителя, или, как их называют у нас, наставники. Нужно было заговорить об белорусчине, как они буквально начали реветь, как то неразумное быдло, унюхав кровь…»
Впервые опубликовано в газете «Вольная Беларусь» (1917 год, №2, 11 июня).
Цитируется по: Лёсік Я. Творы: Апавяданні. Казкі. Артыкулы / Уклад., прадм. і камент. А. Жынкіна. – Мінск: Мастацкая літаратура, 1994. С. 133.
И, конечно же, в данном случае слово "белорусы" не означает народа: народ не может сам себя ненавидеть. Как писал основатель белорусоведения академик Е.Ф. Карский, простой народ не знал этнонима "белорусы" (это было книжное, академичное название). Люди называли себя просто русскими и, естественно, никак себя не отделяли от великороссов и малороссов (украинцев) в национальном отношении. Но когда политические маргиналы и пособники иностранных держав подняли "беларушчыну" на штандарт, ответная реакция народных масс была соответствующей.
Задайте сами себе вопрос: кто является белорусофобом, белорусский народ или свядомый змагарёныш Язэп Лёсик, называющий 95% населения "быдлом"? Ответ очевиден.
Оооо !!! Тутака я пас... каментаваць гэтае трызненне німа жадання... Мы вывучаем нашу гісторыю па дакументах нашай дзяржавы - ВКЛ!.. Кгароча, а вы чытайце, каго хочаце ў сваіх перавыданнях/перакладах і прапагандзе з XX стагоддзя!..
Добавлено: 10 Февраль 2018, 21:11:08
Навіна з Сінявокай... 17 лютага ў мінскай парафіі Найсвяцейшай Тройцы (св. Роха) адбудзецца перазахаванне парэштак Магдалены Радзівіл... прах гэтай неверагоднай жанчыны знойдзе супакой на роднай зямлі... Нашчадкі Літоўскай арыстакрацыі вырашылі вярнуць яе прах на Радзіму ў Беларусь... " Яна лічыла сябе беларускай, яна марыла жыць у Мінску, таму гэта будзе вельмі сімвалічна, калі мы пахаваем прах Магдалены тут, бо яна марыла пра вольную дэмакратычную Беларусь", — сказаў Мацей Радзівіл. "– Uważam siebie za Białorusinkę pochodzenia litewskiego, tak jak mój mąż... za Polkę zaś nie mam się wcale..." Дарэчы, на ўрачыстасць прыбудуць Мацей і Мікалай Радзівілы... а таксама праўнукі Магдалены Радзівіл — Марылена і Адам Замойскія... Кгароча, вось і Радзівілы нашы... ні з якой летувія калбой і Летувай ніякім чынам не звязаны... |
|
|
|
« Последнее редактирование: 10 Февраль 2018, 21:11:08 от britun »
|
Записан
|
|
|
|
|
Алина Заславская
|
Приведём редчайший материал, а именно фрагмент из рукописи воспоминаний Евсевия Канчера (1882-1979) - белорусского политического и общественного деятеля, историка, статистика, одного из организаторов Всебелорусского съезда в 1917 году, уроженца деревни Севки (ныне - Лоевский район Гомельской области). Мемуары Канчер написал в 1937 году, а в 1938 году его репрессировали (освободили в апреле 1939-го). Издать воспоминания он так и не сумел, однако белорусские архивисты их раскопали. Итак, Канчер описывает беседу в кулуарах Всероссийского крестьянского съезда в мае 1917 года между ним и Луначарским - будущим первым наркомом просвещения РСФСР: "ЛУНАЧАРСКИЙ. Понимает ли белорусский народ тот язык, на котором выступают белорусские деятели с приветствиями и декларациями? КАНЧЕР. Не понимает. ЛУНАЧАРСКИЙ. А имеют ли белорусы свой язык для национализации школы и учреждений? КАНЧЕР. Белорусское национальное движение, возглавляемое БВР [Вялікая Беларуская Рада - управляющий орган свядомых в 1917 году, получила своё название в июле 1917-го, неточность Канчера], выработало белорусский язык, отличный от русского и народного белорусского, но очень близкий к польскому. В народе, среди учителей и белорусов восточной ориентации этот язык абсолютно не популярен. БОК полагает, что автономная Белоруссия может существовать с тем языком, какой она знает и признает своим. Что касается национального языка, то он будет создан народом, как только выяснится в этом потребность". Источник: |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
ў мінскай парафіі Найсвяцейшай Тройцы (св. Роха) адбудзецца перазахаванне парэштак Магдалены Радзівіл... "– Uważam siebie za Białorusinkę pochodzenia litewskiego, tak jak mój mąż... Пани Магдалена считала себя беларуской литовского происхождения. Т.е. прекрасно знала, что её род этнические литовцы, а не мифические лицьвины. В Беларуси живёт много этнических литовцев и их потомков, так что случай с Магдаленой Радзивил не уникальный. Кгароча, вось і Радзівілы нашы... Ваши, britun, ваши... а Вы их... холоп. Вы же из простолюдинов, britun? Так что ваши предки вполне вероятно были собственностью Радзивилов. Ваших предков по женской линии эти паны драли по священному праву первой ночи, а по мужской драли розгами их гайдуки на панком падворке. Гордитесь славой предков, britun |
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
Kreol
|
БС, судя по выплескиваемой тобой злобе и ненависти это тебя отодрали и в хвост и в гриву представители всех народов населяющих бывшее ВКЛ.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
БС, судя по выплескиваемой тобой злобе и ненависти это тебя отодрали и в хвост и в гриву представители всех народов населяющих бывшее ВКЛ. Что, Kreol, классовая солидарность с Радзивилами взыграла?  ))Так не парьтесь, вы, потомок засценково-панцырных, им не ровня. Ваших предков, до получения привилеев, тоже бояре драли)) И, во-первых, я и есть представитель народов населяющих бывшее ВКЛ, того самого угнетаемого в вашей вонючей ЖП большинства, к тому же наполовину простолюдин. Мне, что на вас, уродов засценковых, ещё выплёскивать?)) отодрали и в хвост и в гриву представители всех народов Магнаты это не народ, тупица, учите историю. А представители народов отодрали, как раз, ваших засценковых предков, Kreol, притом неоднократно. Только в прошлом веке, как минимум два раза - в 1917 и 1939-ом. В позапрошлом тоже, после каждого вашего идиотского востания, ваших сословных собратьев драли регулярно. Хотя лично ваших возможно и нет, они же верно оккупантом служили. Разве нет, Kreol? Восхищаться оккупантами, которые насиловали и порабощали твоих предков, это какая-то позорная перверсия. Но вам, потомку продажных трусов, этого не понять. Не правда ли, Kreol? |
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
britun
|
Что ещё за мифическая жамойцкая мова?)) Есть жемайтский диалект литовского языка. Или в Беларуси тоже есть отдельный, например, полесский язык? Сярдэчны сябра - летувяйскаму калбосу нават і 100 год Німа... бо быў змыслены ў 20-х гадах 20-га стагоддзя... Скажу табе пад сакрэтам страшэнную таямніцу - навукоўцы даўно разабраліся з летувіскім фальшэрствам... Жамойцкі (жамойцкі) мае ISO 639-3 код - sgs ! [/b] Гэта значыць, што не існуе жамойцкіх дыялектаў літоўскай мовы... а ёсць паўнапраўная жамойцкая мова (з уласнымі дыялектамі), роўная па статусе латышскай і летувія калбос!!! Кгароча, статус жамойцкай мовы ўжо даўно пацверджаны... проста ты БС мабыць не ведаеш і паўтараеш мантры летувіскіх бедалаг... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Kreol
|
БС, судя по выплескиваемой тобой злобе и ненависти это тебя отодрали и в хвост и в гриву представители всех народов населяющих бывшее ВКЛ. Я имел в виду, как ты говоришь, " в хорошем смысле этого слова". |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
Гэта значыць, што не існуе жамойцкіх дыялектаў літоўскай мовы... а ёсць паўнапраўная жамойцкая мова (з уласнымі дыялектамі), роўная па статусе латышскай і летувія калбос!!! Это исходя из фантазий литвинистов, а фантазии у них хоть отбавляй, к тому же на них весь польский агитпроп с середины XIX века как проклятый пашет )) А вот великий литовский поэт и драматург Адам Мицкевич хорошо знал литовский язык и писал на нём: ... Литовский язык должен был иметь сродные черты с различными европейскими языками. Долгое время считалось, что он состоит из смеси германских и славянских слов; наконец было всё же признано, что он – первородная стихия, ничего общего не имеющий ни с финскими, ни со славянскими, ни с германскими языками. Но скорее всего литовский язык имеет немало сходного с древним готским языком, который воинственная готская каста принесла с Востока. Имеет он также определённые сходства со славянским языком, и – как более древний – может быть использован для решения филологических проблем славянского языка. Литовский народ, как я уже сказал, имеет ключи к решению всех славянских проблем. ... Русских они называют gudai, а название это, должно быть, происходит от слова «готы», поляков – lenkai...
Pisma Adama Mickiewicza, Paryż, 1860. T. 10: Cours de littérature slave, IV. Историю своей родной Литвы Мицкевич тоже знал хорошо: Вам знакома история литовского народа. Отброшенный к побережью Балтийского моря, он в некотором роде напоминает Бретань. Стиснутый морем и реками Вислой, Неманом и Западной Двиной, отделённый цепью пущ, лесов и озёр от финских и славянских племён, он всегда оставался для этих соседей чужим; много веков неизвестный, затем внезапно ставший завоевателем и законодателем славянских земель, то союзник Польши, то вновь правитель многих русских княжеств, он хранит свои традиции и язык и, как кажется, совсем не вспоминает о своих отношениях с Россией и Польшей. Сегодня уже признано, что литовский язык – старейший из языков, употребляемых на Европейском материке. Бопп, Клапрот и Болен в своих исследованиях неоспоримо доказали эту истину. По мнению барона Экштайна, это старейший после санскрита язык, в наименьшей степени подвергнувшийся изменениям. Однако он не имеет большого числа письменных памятников, поэтому для прояснения литовских традиций приходится опираться на славянский язык...
Так, невидимое, непознанное божество, всеобщий дух индусов Брахма, а литовцев – Праамжимас проявляется и показывает свою эманацию как Dievai, что по-литовски означает боже-ства и что нам было бы сложно понять, если бы не было славянского слова d z i e j, d z i a ć, то есть действовать. Данковский объясняет греческое слово Zeus (греки произносят его, как Dzejs) словом dziej, корень которого в польских словах dobrodziej, kołodziej. Theoos (Θεός). Zeus; Dziej – это божество, ставшее действующей и проявляющейся в мире сущностью. Ну, вот Бритун, теперь и Вам, вместе с великими литераторами и поэтами, мной и Адамом Мицкевичем, знакома история литовского народа. Изучайте её и не пишите больше здесь этот литвиньский псевдонаучный бред. ОК? |
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
britun
|
Пани Магдалена считала себя беларуской литовского происхождения. Т.е. прекрасно знала, что её род этнические литовцы, а не мифические лицьвины. В Беларуси живёт много этнических литовцев и их потомков, так что случай с Магдаленой Радзивил не уникальный. Не - не... ніякага этнаса -"литовцы" гісторыяграфія Літвы/ВКЛ не ведае... гэта факт... А цяперыча глядзім Літоўскі Статут: літвіны, русіны і жмудзіны... а, жмудзіны не літвіны... І пра гэта нават Мосвідіус ведаў, які склаў жамоцкую мову... ён там проста піша - "kažnas krikščianiu
žmagus pavinnas... кажнас крышчоны жмогас павіннас ..."Дарэчы, лит-овцев у Сінявокай менш ніж цыганоў... Кгароча, можаш нават не спрачацца, Радзівілы нашыя... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Алина Заславская
|
Пани Магдалена считала себя беларуской литовского происхождения. Т.е. прекрасно знала, что её род этнические литовцы, а не мифические лицьвины. В Беларуси живёт много этнических литовцев и их потомков, так что случай с Магдаленой Радзивил не уникальный. Не - не... ніякага этнаса -"литовцы" гісторыяграфія Літвы/ВКЛ не ведае... гэта факт... А цяперыча глядзім Літоўскі Статут: літвіны, русіны і жмудзіны... а, жмудзіны не літвіны... І пра гэта нават Мосвідіус ведаў, які склаў жамоцкую мову... ён там проста піша - "kažnas krikščianiu
žmagus pavinnas... кажнас крышчоны жмогас павіннас ..."Дарэчы, лит-овцев у Сінявокай менш ніж цыганоў... Кгароча, можаш нават не спрачацца, Радзівілы нашыя... Удушите это трепло кто-нибудь!  Сколько можно врать! "Жмогас" по литовские - это "человек", а не "жемайт"! Он сказал: "каждый крещёный ЧЕЛОВЕК должен"! |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
А цяперыча глядзім Літоўскі Статут: літвіны, русіны і жмудзіны... а, жмудзіны не літвіны... Литва - литвины, Русь - русины, Антарктида - пингвины... всё это понятно. Жмудины и литвины один разделённый Немецким Орденом народ об этом ещё сам Витаутас Великий нам сообщал, а Вы, бритун, уже и забыли. Как же так? А ведь это, говоря языком жмудского литвина Мосвидиуса, "kažnas krikščianiu britunas pavinnas vedas..." Радзівілы нашыя... оккупанты. Всё верно. Как писал Адамас Мицкявичус: Вам знакома история литовского народа... много веков неизвестный, затем внезапно ставший завоевателем и законодателем славянских земель... Радзивилы были наши завователи, Вы же не будете с Мицкевичем спорить? Правда, Бритун? |
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
britun
|
Ну, вот Бритун, теперь и Вам, вместе с великими литераторами и поэтами, мной и Адамом Мицкевичем, знакома история литовского народа. Изучайте её и не пишите больше здесь этот литвиньский псевдонаучный бред. ОК? Літвіна Міцкевіча не чапай... Сам ведаеш якое у Міцкевіча стаўлення да продкаў летувісаў (жмудзінаў)... Ён жа нарадзіўся пад Навагрудкам у Літве (не ў Жмудзі/Самогіціі)... Хочаш пачуць ад Міцкевіча дзе знаходзіцца "литва в чистом виде"? На, чарпані і ты... якую тэрыторыю Міцкевіч лічыў Літвой... " Ад Понарскіх гор (ад Коўна) .... і аж за Прыпяць".... гэта значыць без Жамойтыі/Самогіціі... ну, а які там этнас дагэтуль жыве - ты пэўна і не ведаеш?.. З летувіса-жамойтамі ён сутыкнуўся, калі быў адасланы ў Коўна, па размяркаванню, з Літвы. Пасля Віленскага ўніверсітэта Міцкевіч адпрацоўваў настаўніцкую катаргу у г. Коўна. Кім былі ковенскія вучні Міцкевіча па этнічнай прыкмеце, ведаеш?.. Тота і яно! А летувія калбос ніякага НЕ знойдзена... ні первородного, ні древнего... НІМА!.. Спачуваю! Бо ўсё гэта байкі казачнікаў... з летувіскай фолькгісторыі адзін "ПШЫК"... Кгароча, судзячы па ўсім, адносна ілбоў продкаў летувісаў, Міцкевіч меў рацыю... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
|
|
britun
|
Сопротивление насильственной белорусизации: А маё ты дітятка... Хіба не ведаеш... што ў СССР было загадана лічыць, што ВКЛ не існавала... і літвінаў не было??? - Ні воднай згадкі ў Дзіцячай энцыклапедыі ў томе 8 «З гісторыі чалавечага грамадства». - Ні слова ў падручніках гісторыі СССР. - Ні слова ў Вялікай Савецкай Энцыклапедыі, дзе нават на картах пра XVI стагоддзе нейкія «Вільнюс» і «Каўнас»... А ў Дзіцячай энцыклапедыі ні слова нават пра Францыска Скарыну... А вось пра «рускага першадрукара Івана Фёдарава з Масквы» на тры старонкі артыкул... з фатаграфіяй на старонку - помніка яму ў Маскве... А цяперыча перайдзём да старажытных карт... Бо карты найболей пэўная крыніца. Іх практычна не магчыма подрабіць,у адрозненне ад іншых дакументаў, з чым мы часцяком сутыкаемся. Карта Літвы (LOTTER 1770 год)... Зялёным колерам пазначана тэрыторыя, на той час, захопленая Московіяй... Кгароча, асабліва цікавыя старыя карты пра свой час - якія яскрава сведчаць - дзе Літва/ВКЛ... а дзе Жмудзь/Самогіція... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Алина Заславская
|
А шо скажешь про свою ложь про "кажнас крышчонас жмогас павиннас"? Или уже забыл? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
Літвіна Міцкевіча не чапай... Лекции литовца Мицкевича я Вам даю для повторения пройденного ранее в этой теме материала. Ведь повторение мать учения. Сегодня мы с Вами, britun, повторили лекцию по истории народа литвы, в ней мы узнали, что: 1. Современный литовский язык и язык литвинов ВКЛ это один и тот же язык и он Литовский язык ... первородная стихия, ничего общего не имеющий ни с финскими, ни со славянскими, ни с германскими языками. Имеет он также определённые сходства со славянским языком, и – как более древний – может быть использован для решения филологических проблем славянского языка. Литовский народ, как я уже сказал, имеет ключи к решению всех славянских проблем. ... Русских они называют gudai, а название это, должно быть, происходит от слова «готы», поляков – lenkai. ничего общего не имеет ни с финскими, ни со славянскими, ни с германскими языками. Запомним литовский - язык не славянский, а гораздо более древний. В языке литвинов русские зовутся gudai, а поляки - lenkai. Вопрос для закрепления пройденного материала: В каком современном языке есть слова lenkai и gudai?2. Литовский народ завоеватель и законодатель славянских земель, правитель многих русских княжеств. Вам знакома история литовского народа... внезапно ставший завоевателем и законодателем славянских земель, то союзник Польши, то вновь правитель многих русских княжеств... Вопрос для закрепления пройденного материала: Кем был для славян народ литвы?3. Мы узнали, где жила литва до своего завоевательного похода в земли славян: Отброшенный к побережью Балтийского моря... Стиснутый морем и реками Вислой, Неманом и Западной Двиной, отделённый цепью пущ, лесов и озёр от финских и славянских племён... Вопрос для закрепления пройденного материала: На побережье какого моря жил народ литва?Делайте домашнюю работу - отвечайте на контрольные вопросы, шаноуны Бритун. Завтра будем на картинках пройденный материал повторять. |
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
britun
|
В каком современном языке есть слова lenkai и gudai? Міцкевіч "поляков – lenkai, и это имя нам кажется принесённым из Азии; мне кажется, индийцы так называли жителей Цейлона.Ну, Міцкевічу ўсяго та "кажется"... здараецца... Але УПС! Lenkai гэта уграфінскае слова... БС, каб ведаў, бо гэтак сама мянушаць палякаў і Вугоршчына (Венгрыя)... Адносна "gudai"... якія па Міцкевічу ад "готов"... нібыта так менавалі рускіх... Ну і якая сувязь можа быць між - Gudija-Гудіей і Rytu-Rusinai (рускіе)!!???.. З таго што ведаю: Прусы гудамі менавалі жмудзінаў... а жмудзіны так менавалі ятвягаў - літвінаў/беларусаў... Але шнейша з тым... Самае цікавае - гэта пераклад лекцыі Міцкевіча: У рускім перакладзе лекцыі ўжываецца звязка «Літовец - Літоўцы», А ў французскім арыгінале прапісаны гістарычныя паняцці « Літвін - Літвіны». Гэта пераклад выразна нацэлены на псіхалогію сучаснага чытача - які падспудна павінен асацыяваць гістарычных Літвінаў, пра якія казаў А. Міцкевіч, з сучасных Літ-овцамі... Усё гэта - свядомая хлусня «гора-перакладчыка»... бо Міцкевіч ніколі не ўжываў найменне "Літовец"... І такіх супярэчнасцяў і дылетанцкіх недарэчнасцяў у лекцыях і хлуслівых перакладаў лекцый Міцкевіча процьма... Агульнае меркаванне даследчыкаў жыцця А. Міцкевіча... пра перыяд выкладання ў французскім каледжы негатыўнае, яго лекцыям фактычна адмоўлена ў навуковай каштоўнасці (акрамя некаторых летувіскіх)... Кгароча, спасылка на недарэчнасці лекцыі А. Міцкевіча пра «літоўскую мову» маркіруе довады летувскіх гісторыкаў - як свядомае хлусня... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Алина Заславская
|
Не секрет, что белорусы не хотят разговаривать на белорусском языке. Основные причины этого современные белорусы озвучивают так: "белорусский - мёртвый язык, все кругом говорят по-русски, с белорусское званых смеются и считают их деревенщинами". Сто лет назад причины были такие же! Приводим отрывок из докладной записки в ЦК РКП(Б) о присоединении Гомельской губернии к БССР от 13 ноября 1926 года! Нелюбовь "белорусов" к "белорусскому языку" - этому явлению уже сто лет! |
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
britun
|
"kažnas krikščianiu
žmagus pavinnas... кажнас крышчоны жмогас павіннас ..." Канешне, жмогус - гэта чалавек... Зазірнем ў Акты Упитского гродского суда. Вильна, 1899... ""Упитский гродский суд обнимал собой пространство нынешнего Поневежского уезда, Ковенской губернии, имея местопребывание в гор. Поневеже. Ковенская губерния вся почти сплошь заселена коренными литовцами, которые страну свою называют Жмудь, а себя жмогусами .[/b][/size]" Што табе муляеццо... што нейкія "литовцы" сваю радзіму называюць "Жмудь, а себя жмогусами"  Кгароча, гістарычны факт-каленкор!... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Алина Заславская
|
А вот типичные способы, при помощи которых из русского населения Витебской, Гомельской и Могилёвской области РСФСР делали "белорусов"! Слово "РУССКИЙ" заменить в переписи на "великорус"… Это просто позор какой-то!  |
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
К.О.петан Шэндзик
|
О Белоруссии
|
|
|
|
|
Записан
|
Шляхта, па конях!!! Русские угоняют наше быдло!!!
|
|
|
|
britun
|
Шэндзік... і дзе ты такіх "знаўцаў" рыеш???
Але шнейша з тым... бо выдатна пацешыў...
Заўвагі - спрошчана:
Напрыклад:
Як гэта Полацк мог, як яны кажуць "трапіць у сферу інтарэсаў Вільні", калі, яе (Вільні)яшчэ НІБЫЛО...
Бедалагі пэўна на вочы не бачылі хоцяж бы "НАЧАЛО ГОСУДАРЕЙ ЛИТОВСКИХЪ." - з Полацку... 1129 год - "Литва въ ту пору дань даяше Княземъ Полоцкимъ." ... Літва плаціла даніну Полацку - была адным адзіным арганізмам з Полацкам... менавіта Полацак і быў Літвой... і Полацк гэта "ХОРОБРА ЛІТВА" самая настаяшчая... і кароль Літоўскі Рагвольд... і Полацкая зямля-Літва...
Хлопцы перажываць знікненне "Полацкага летапісу" пры пажары Ў Маскве... Ой! Не ўсё так проста... у гэтым пытанні шмат чаго цікавага... Нездарма ж таямніча знік Полацкі летапіс, на які шматлікія гісторыкі мінулага спасылаліся... пэўна саромяцца паказаць... бо на гісторыю з "Полацкага летапісу" нашы суседзі ніколі не пагодзяцца...
А Вільня стала сталіцай ВКЛ толькі ў 14 стагоддзі - ўжо пры Гедыміне...
То Міндовгас, то Міндоўг... а пытанне - дзе тэрытарыяльна утварылася ВКЛ наогул абышлі бокам... ... далей толькі горш - поўная каша...
Што цэнтр Літвы знаходзіўся ў Наваградку - сучасная Беларусь... і першай сталіцай літоўскіх князёў быў Навагрудак... і што Міндоўг і яго нашчадкі кіравалі... і пачалі збіраць зямлі менавіта з Навагрудка - чамусці сціпла прамаўчалі...
Гэтак жа, сарамліва амінулі, што Міндаўг падчас каранацыі, падарыў Жмудзь (сучасную Летуву - Ордэну, як зямлю другасную (второстепенную земелю)...
Мужыкі "знаўцы" разважаюць пра "літоўцаў", нават не падазраючы, што такога наймення гісторыяграфія НЕ ВЕДАЕ... як і наймення "беларусы"...
З арыгінальных дзяржаўных дакументаў ведаем, што жыхары Літвы/ВКЛ - літвіны - гэта і ёсць сучасныя - беларусы.
А сучасныя жыхары дзяржавы Летува - летувісы - гэта жемайты... народ які ў ВКЛ знаходзіўся ў васальнам становішчы. Гэты факт прызнаны нават летувіскімі гісторыкамі...
Больш таго... пэўна слаба было ім падрыхтаваць, хоць якую небуць арыгінальную старажытную карту... а то на стале пальцамі крывенькімі водзяць - гісторыкі, блін...
А-а-а... таму і не падрыхтавалі арыгінальныя старажытныя карты... бо дастаткова паглядзець на тэрыторыю сучаснай Летувы і тэрыторыю гістарычнай Літвы/ВКЛ, каб зразумець - што нешта ў гэтым не так... як яны брэшуць з афіцыйнай метадычцы - малючы з сябе "навукоўцаў"...
Кгароча, прыкольна слухаць расейцаў пра гісторыю суседніх дзяржаў... умора дый годзе...
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
К.О.петан Шэндзик
|
Re: Беларусь ці Літва, беларусы ці літвіны? Хто мы?
« Ответ #2087 : Вчера в 23:06:43 »
Цитировать (выделенное)
Шэндзік... і дзе ты такіх "знаўцаў" рыеш???
Але шнейша з тым... бо выдатна пацешыў...
Заўвагі - спрошчана:
Напрыклад:
Як гэта Полацк мог, як яны кажуць "трапіць у сферу інтарэсаў Вільні", калі, яе (Вільні)яшчэ НІБЫЛО...
Бедалагі пэўна на вочы не бачылі хоцяж бы "НАЧАЛО ГОСУДАРЕЙ ЛИТОВСКИХЪ." - з Полацку... 1129 год - "Литва въ ту пору дань даяше Княземъ Полоцкимъ." ... Літва плаціла даніну Полацку - была адным адзіным арганізмам з Полацкам... менавіта Полацак і быў Літвой... і Полацк гэта "ХОРОБРА ЛІТВА" самая настаяшчая... і кароль Літоўскі Рагвольд... і Полацкая зямля-Літва...
Хлопцы перажываць знікненне "Полацкага летапісу" пры пажары Ў Маскве... Ой! Не ўсё так проста... у гэтым пытанні шмат чаго цікавага... Нездарма ж таямніча знік Полацкі летапіс, на які шматлікія гісторыкі мінулага спасылаліся... пэўна саромяцца паказаць... бо на гісторыю з "Полацкага летапісу" нашы суседзі ніколі не пагодзяцца...
А Вільня стала сталіцай ВКЛ толькі ў 14 стагоддзі - ўжо пры Гедыміне...
То Міндовгас, то Міндоўг... а пытанне - дзе тэрытарыяльна утварылася ВКЛ наогул абышлі бокам... ... далей толькі горш - поўная каша...
Што цэнтр Літвы знаходзіўся ў Наваградку - сучасная Беларусь... і першай сталіцай літоўскіх князёў быў Навагрудак... і што Міндоўг і яго нашчадкі кіравалі... і пачалі збіраць зямлі менавіта з Навагрудка - чамусці сціпла прамаўчалі...
Гэтак жа, сарамліва амінулі, што Міндаўг падчас каранацыі, падарыў Жмудзь (сучасную Летуву - Ордэну, як зямлю другасную (второстепенную земелю)...
Мужыкі "знаўцы" разважаюць пра "літоўцаў", нават не падазраючы, што такога наймення гісторыяграфія НЕ ВЕДАЕ... як і наймення "беларусы"...
З арыгінальных дзяржаўных дакументаў ведаем, што жыхары Літвы/ВКЛ - літвіны - гэта і ёсць сучасныя - беларусы.
А сучасныя жыхары дзяржавы Летува - летувісы - гэта жемайты... народ які ў ВКЛ знаходзіўся ў васальнам становішчы. Гэты факт прызнаны нават летувіскімі гісторыкамі...
Больш таго... пэўна слаба было ім падрыхтаваць, хоць якую небуць арыгінальную старажытную карту... а то на стале пальцамі крывенькімі водзяць - гісторыкі, блін...
А-а-а... таму і не падрыхтавалі арыгінальныя старажытныя карты... бо дастаткова паглядзець на тэрыторыю сучаснай Летувы і тэрыторыю гістарычнай Літвы/ВКЛ, каб зразумець - што нешта ў гэтым не так... як яны брэшуць з афіцыйнай метадычцы - малючы з сябе "навукоўцаў"...
Кгароча, прыкольна слухаць расейцаў Адам Гоноры Киркор (1818-1886) - выдающийся польский издатель, археолог, публицист, этнограф, много сделавший для изучения Литвы и Беларуси. Свядомая википедия, конечно же, характеризует его иначе: "вядомы беларускі грамадзкі дзяяч лібэральнага кірунку". Если поляк родился в Беларуси, жил в ней некоторое время или проезжал через неё, он белАрус, сомнений быть не может 😊 Человек действительно заслуженный: член-корреспондент Императорского археологического общества, Русского географического общества, Краковской Академии наук, член Виленской археологической комиссии. Посмотрим, как он характеризовал население Северо-Западного Края в XIX веке. Открываем знаменитую книгу "Живописная Россия" (М., 1882), том 3, часть 1-я, страницы 12-13 (на прикрепленных сканах) и узнаём, что: 👉 Литовцы - это самые что ни на есть литовцы, аукштайты, проживающие в Виленской и Ковенской губернии, родственники жямайтов (жмудинов). 👉 Жмудины - этнографическая группа литовцев со своим наречием, живёт на западе современной Литвы. 👉 Белорусы - славяне, "народ русский", говорящий на совершенно другом языке и родственный другим русским (восточным) славянам. В общем, всё, как доктор прописал, вернее, как оно и было, и есть на самом деле. Без мифической "Литвы-Беларуси", "белАрусов-литвинов", "летувисов-жмудзинов" и прочей антинаучной белиберды. |
|
|
|
Записан
|
Шляхта, па конях!!! Русские угоняют наше быдло!!!
|
|
|
|
britun
|
Посмотрим, как он характеризовал население Северо-Западного Края в XIX веке. Открываем знаменитую книгу "Живописная Россия" (М., 1882), том 3, часть 1-я, страницы 12-13 (на прикрепленных сканах) и узнаём, что: Ніхарашо... "Характеризовал" так, як таго патрабавала Російская Імперыя - праз 100 год пасля скону Літвы/ВКЛ... Навогул, хто-небудзь з сучасных летувісаў здольны не дурыць галаву - ціпа той сказаў тое, а той тое... а замест публікацый з часоў Расійскай Імперыі - прыводзіць дакументы Літвы/ВКЛ?!! Аж дзіў, бярэ: Летувіскія бедалагі не хочуць вывучаць Літоўскую Метрыку... Літоўскія Статуты... Як гэта навогул мажліва??? Летувісы аніяк не могуць знайсці аніводнай срэднявечнай карты, дзе б тэрыторыю Летувы называлі ЛІТВА... а тэрыторыю Сінявокай - НЕ ЛІТВА... і ні воднага ЛІТОЎСКАГА дзяржаўнага дакуменціка... Кгароча, Шэнндзік, каб ты больш не пачувайся такім бураком... спяцом для цябе - вось Літва, з межамі... |
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
К.О.петан Шэндзик
|
Кстати, Бритун, Киркор пишет про анклавы литовскоговорящего населения в 19 веке - в Слонимском, Новогрудском и Волковысском уездах. Сейчас, в начале 21 века в Белоруссии осталось всего пара литовскоговорящих деревень - это Гервяты, Рымдюны и Гири в Островецком районе, и еще пару деревень в Вороновском и Радуньском районах. А в 19 веке литовскоговорящие деревни ьыли распространены по всей Гродненской области и западу Витебской области. Так вот, Бритун, меня особо интересуют литовскоговорящие деревни на Слонимщине и Новогрудчине. Казалось бы вот - литва уже за Нёманом в Лидском и Щучинском районах. Но проблема в том, что собственно литовские ойконимы там не сильно распространены, в отличие от исконных мест проживания племени литва. И восточнолитовских курганов, характерных для племени Литва, на Слонимщине и Новогрудчине нет. А есть там КАМЕННЫЕ МОГИЛЫ, похожие на каменные курганы ятвягов. Так что, Бритун, поздравляю, твои родственники ятвяги жили не только в лесах Подляшья, но и после геноцида перебрались на восток на Слонимщину и Новогрудчину. А Киркор в 19 веке называет их литовцами. Так что ты не один в этом мире ятвяг, Бритун! |
|
|
|
|
Записан
|
Шляхта, па конях!!! Русские угоняют наше быдло!!!
|
|
|
|
Бацькiн сын
|
Міцкевіч Вижу на контрольные вопросы по пройденному материалу спадар Брытун мне отвечать не хочет, а хочет, вужыкам закрутившись, стрэлки переводить ) Разберём же попытку спадара Брытуна выкрутиться от прямых и простых вопросов по теме, которую литвин Мицкевич знал, как никто другой - теме его происхождения. "поляков – lenkai, и это имя нам кажется принесённым из Азии; мне кажется, индийцы так называли жителей Цейлона. Ну, Міцкевічу ўсяго та "кажется"... здараецца... Але УПС! Lenkai гэта уграфінскае слова... БС, каб ведаў, бо гэтак сама мянушаць палякаў і Вугоршчына.. Во-первых, казалось Мицкевичу совершенно правильно - lenkai слово угро-финнское, а предки современных финно-угров поднялись в уральские степи, как говорит наука, примерно из района современного Тайланда. У них даже до сих пор некоторые блюда того региона в кухне сохранились(уже адаптированные, конечно). А так как литвины на 40% финны и их имена отлично переводятся с коми-пермяцкого, то иметь такое слово в языке им сам Праамжимас велел. Самае цікавае - гэта пераклад лекцыі Міцкевіча:
У рускім перакладзе лекцыі ўжываецца звязка «Літовец - Літоўцы», А ў французскім арыгінале прапісаны гістарычныя паняцці «Літвін - Літвіны».
Гэта пераклад выразна нацэлены на псіхалогію сучаснага чытача - які падспудна павінен асацыяваць гістарычных Літвінаў, пра якія казаў А. Міцкевіч, з сучасных Літ-овцамі... Усё гэта - свядомая хлусня «гора-перакладчыка»... бо Міцкевіч ніколі не ўжываў найменне "Літовец"... Не тупите, Бритун. В русском языке народ Литвы называют - литовцы, а в польском - литвины. Как поляк Мицкевич мог ещё называть литовцев, как не по-польски? )) По-польски литовец - литвин, житель современной Литвы по-польски литвин, у поляков нет сомнений, кто есть литвин. Это они для аритпропа на Крэсах "литвинизм" придумали, а сами такой бред не повторяют. З летувіса-жамойтамі ён сутыкнуўся, калі быў адасланы ў Коўна, па размяркаванню, з Літвы. Пасля Віленскага ўніверсітэта Міцкевіч адпрацоўваў настаўніцкую катаргу у г. Коўна. Кім былі ковенскія вучні Міцкевіча па этнічнай прыкмеце, ведаеш?.. Тота і яно! Во-первых, Каунас это не Жемайтия, он расположен на границе Аукштайтии и Судовии. К тому же Мицкевич контактировал с жемайтами на протяжении всей жизни и хорошо различал отличие жемайтского диалекта языка литвы от аукштайтского. Мицкевич, будучи в Париже, жил по соседству с уроженцем Жемайтии Людвиком Кобецким, по вечерам они любили играть в шахматы и выпив бордо петь польские и литвинские песни. В одно из таких совместных исполнений Мицкевич прервал пение, сделав замечание Кобецкому, что тот поёт не правильно и записал ему эту песню на литвинскском языке, вычёркнув жемайтские слова и заменив их аукштайсткими. Вот Вам Бритун образец(тут мы переходим к картинкам, как обещал) литвинского языка написанный самим великим литвинским поэтом, изучайте и не спрыгивайте потом на "что не видели"))  |
|
|
|
|
Записан
|
So wie ich mein Land liebe, so wenig mag ich meine Landsmänner...
|
|
|
|
britun
|
Мицкевич, будучи в Париже, жил по соседству с уроженцем Жемайтии Людвиком Кобецким, по вечерам они любили играть в шахматы и выпив бордо петь польские и литвинские песни. В одно из таких совместных исполнений Мицкевич прервал пение, сделав замечание Кобецкому, что тот поёт не правильно и записал ему эту песню на литвинскском языке, вычёркнув жемайтские слова и заменив их аукштайсткими. Прыгожая казачка... "выпив бордо... Мицкевич прервал пение... і записал ему эту песню на литвинскском языке, вычёркнув жемайтские слова и заменив их аукштайсткими..." Дамо слова навукоўцу якія даследваў творчасць Міцкевіча... Томас Венцлова (літовец) - профессор поэт, эссеист и литературовед..." Мицкевич никогда четко не отличал литовцев от латышей и древних пруссов, и, несмотря на очевидные лингвистические различия, он пользовался понятием « литовский» применительно к славянским диалектам, распространенным на территории бывшего Великого княжества."... УПС!!!... Ну і пра пераклады твораў Міцкевіча - летувісамі... прафесар шчыра прызнаўся: Жівіля... " Впрочем, понятие «перевод» здесь едва ли корректно, ведь произведение Мицкевича было причудливым образом подтасовано"... УПС!!!... Ну, і рэшта... напрыклад: "Так, в 1927 году был переиздан перевод «Пана Тадеуша» для литовских школ с изъятием всех упоминаний Польши." " И у этой нынешней Литвы но вряд ли много других общих черт с тем Великим княжеством Литовским, которое Мицкевич считал своим отечеством..." Інакш кажучы, летувіскія бедалагі махлявалі - як маглі... нават тое, што пісаў Міцкевіч перакладалі на свой капыл... што не падабалася - выкідывалі і для паняцця "летувіскай велічнасці" - сваё дапісывалі... А што ўжо гаварыць пра тое, што было, нібыта, вакол Міцкевіча... ціпа: " выпив бордо... Мицкевич прервал пение... і записал ему эту песню на литвинскском языке, вычёркнув жемайтские слова и заменив их аукштайсткими"---- тутака поле для фантазій прам - бязмернае.... Я без сарказму... бо летувіскія "найлепшыя умы" дагэтуль аніяк не могуць паказаць нават "древній узор Літовского - летувія калбос"... я ўжо маўчу пра "древній узор аукштайской мовы-калбос"... бо патчас Міцкевіча пра нейкія аукштайскія словы-дыялект-мову... нават паняцце "аукштайсткий" - НІХТО - НІ сном НІ духам... Гэта ўсё змыслена пазней... пасля смерці Міцкевіча... у 20 стагоддзі... Каму верыць? Я выбіраю прафесара... Кгароча, а табе, Б.С. аставляю пацешнага хлапчыну - старшага лабаранта Баранаўскаса... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
К.О.петан Шэндзик
|
Каму верыць?
Я выбіраю прафесара... А я выбираю Мицкевича. Профессор - обычное гумунитарное пизд...ло, которое за буткрброд с маслом расскажет всё, что угодно. Томас Венцлова Венцлова - не литовская фамилия. У литовцев нет фамили типа "венцлова", у литовцев очень простые фамилии. Скорее всего фамилия производная от польского слова "венцей", "венц"... Обычный поляк, который маскируется под литовца ( в Белоруссии такие поляки маскируются под белорусов )...
Добавлено: 16 Февраль 2018, 22:54:47
Так же как и ты, Бритун, ятвяжская католическая морда, маскируешься под православного белоруса! |
|
|
|
|
Записан
|
Шляхта, па конях!!! Русские угоняют наше быдло!!!
|
|
|
|
britun
|
Каму верыць?
Я выбіраю прафесара... А я выбираю Мицкевича. Профессор - обычное гумунитарное п#зд...ло, которое за буткрброд с маслом расскажет всё, что угодно. Томас Венцлова Венцлова - не литовская фамилия. У литовцев нет фамили типа "венцлова", у литовцев очень простые фамилии. Скорее всего фамилия производная от польского слова "венцей", "венц"... Обычный поляк, который маскируется под литовца ( в Белоруссии такие поляки маскируются под белорусов )...
Добавлено: 16 Февраль 2018, 20:54:47
Так же как и ты, Бритун, ятвяжская католическая морда, маскируешься под православного белоруса! Міцкевіча??? А мне здаецца, што табе... зрэшты як і Б.С. больш падабаецца старшы лабарант, які з простым летувіскім прозвішчам - Баранаўскас... Не не той, ад Барана... а, як ён сам кажа - ад Барона!.. І якой такой халеры твайго шэфа і працадаўцу - Томаса Баранаўскаса, надоечы, турнулі з ВІКІпедыі??? Шкада!.. Хай бы для забавы, прысутнічаў... Бо шчыра кажучы, такі пацешны хлапчына, гэты Томас... ну так ужо спрытна ўмеў летувісам падвышаць настрой сваімі байкамі... Кароча, не ўмеюць гісторыкі, не... не навычыліся яшчэ цаніць праўдзівы талент літаратурнага штукарства... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Голосование
: 1 ... 66 67 69 70 ... 87 Далее» Вниз