Alconafft Не привычно? Не церковно? Не догматично? Вы с чем не согласны? Вам больше сердце греет, что Он принёс Себя в жертву? А конкретно можете выразить своё несогласие с тем, что я написала? Или только то, что "церковь учит по-другому"?
И не стОит шутить про сердце. Ещё Экзюпери сказал, что нужно слушать его голос, оно не обманет...
Добавлено: [time]Sat Apr 7 01:12:17 2012[/time]
«Для человека не требуется никаких мистерий в Творении, их не должно быть, ибо Бог желает, чтобы Его действующие в Творении Законы были хорошо известны человеку, чтобы он мог руководствоваться ими и благодаря им легче справился со своей задачей и завершил свои странствия по Мирозданию, не сбившись с пути по невежеству.
Но одним из самых роковых воззрений остаётся то, что грубое убийство Сына Божьего рассматривается как необходимая искупительная жертва для человечества!
Только подумать — жестокое убийство Сына должно примирить Бога с людьми!
Так как этому странному воззрению нельзя найти никакого логического объяснения, то его приверженцы опять неловко скрываются за часто используемой защитной стеной Божественной мистерии, представляя это как событие, которое не может быть постигнуто человеком!
Вместе с тем Бог столь ясен во всём, что Он делает. Он есть сама ясность! Ведь Он сотворил природу по Воле Своей. Значит именно естественное должно быть и правильным! Ведь Воля Бога абсолютно совершенна.
Но искупительная жертва на кресте должна быть неестественной для любого здравомыслящего человека, ибо это несправедливо по отношению к невинному Сыну Божьему. Тут не выкрутишься. Человеку ничего не остаётся, кроме как откровенно признать, что подобное и в самом деле непостижимо! Как бы он ни старался, он не придёт ни к какому выводу, и в этом случае просто не может понять своего Бога. Однако Бог желает, чтобы Его понимали! И Он может быть понят, ибо ясные проявления Его Воли покоятся в Творении и никогда не противоречат друг другу. И только люди в своём религиозном поиске пытаются привнести в Творение нечто непонятное.
Строение, воздвигнутое с таким трудом на основе ложной идеи о крестной смерти как необходимой искупительной жертве, рассыпается в прах от одних лишь слов Самого Спасителя во время распятия:
"Прости им, Отче, ибо они не ведают, что творят!" Разве эта заступительная молитва понадобилась бы, если бы крестная смерть была необходимой примирительной жертвой? "Они не ведают, что творят" — это ведь тягчайшее обвинение. Чёткое указание на неправедность того, что они творят, на то, что их действия — лишь обычное преступление.
Разве Христос молился бы в Гефсимании о том, чтобы чаша страданий миновала Его, если бы смерть на кресте была необходимой искупительной жертвой? Христос никогда не сделал бы этого! Но Он знал, что предстоявшие Ему мучения были лишь следствием свободной воли людей. Отсюда и Его молитва.
Две тысячи лет люди слепо проходят мимо этого, бездумно принимая взамен нечто совершенно немыслимое».
Одно крайне грубое теоретическое сравнение.
Предположим, был бы известный и богатый делец, который неоднократно требовал от своего должника возвратить проценты и проценты на проценты за одолженные ему имущество и деньги. Однако напрасно! Тогда однажды он заявляет своему должнику: «Послушай, если ты убьёшь моего любимого сына, то будешь освобождён от всех моих требований!»Сумасшедший — не правда ли? Однако от Бога требуют подобного! И это опять же из желаемого представления, что для Бога, в Его непостижимой Любви и Всемогуществе, всё возможно. Но при этом забывают, что во Всемогуществе закреплено также совершенство и тем самым справедливость, что полностью исключает подобные акты произвола.
: 2 3 4 Далее» Все Вниз