следующая тема »

[21 Август 2025, 01:58:37]

Новости, реклама:

[21 Август 2025, 01:58:37]

Новости, реклама:

[marifer]

Гэта цяжка зразумець той частке хрысціянства, якое стала на шлях рэдукцыі хрысціянства да маралістыкі ды псіхалогіі. Я маю на ўвазе пратыстантаў. Можна апраўдаць іх барацьбу з тым “шанаваннем” мошчаў, якое мела месца ў Заходняй Еўропе ў сярэдневеччы. Ў эпоху крыжовых паходаў, калі крыжакі замест барацьбы з ісламам, мачалі займацца  бандытызмам на праваслаўным Усходзе, рабавалі цэрквы і манастыры, вывозілі святыні, ў тым ліку і мошчы святых.  тады гандляванне святынямі стала паўсюднай з’явай на Захадзе. Гэта тады пачалі з’яўляцца “малако Богародзіцы”, “пер’я з крыла арх. Гаўрыіла”, чатыры нагі, дзве галавы Георгія Перамоганосцы...даруй Госпадзі. Бізнес дыктаваў свае ўмовы. Гэтае рэлігійнае дзікунства каталікоў і выклікала ў рэфарматараў агіду да мошчаў. Здарылася па прымоўю- калі выліваюць ваду разам з младзенцам.
Тэарытычна Пратэстантызм таксама не мог абгрунтаваць шанаванне мошчаў, бо ён круціўся ў тых жа межах схаластыкі, што і каталіцкая тэалогія. Апошняя адвергла вучэнне Праваслаўнай Царквы аб не-створанай прыродзе славы Божай, якая пранікае вартага чалавека “наскрозь”, праз дух і душу,- да цела. Таму згодна з вучэннем Царквы, чалавек становіца “богам па благадаці, па дару Хрыста”, “домам Св. Троіцы”. Гэта радыкальна новы стан для створанай прыроды. Перамяняецца не паводзіны чалавека і нават не матывацыя учынкаў, а сутнасць, адбываеца не  метамарфоза, а мета-усія.

И я об этом и спрашивала, Но для Bitzer - это издевательсвом оказалось почему-то.