следующая тема »

[23 Июль 2025, 00:06:27]

Новости, реклама:

[23 Июль 2025, 00:06:27]

Новости, реклама:

[Aleksandr_Sever]

Озерки не были полностью литовскоязычной деревней, там жили и поляки. Все жители отлично знали местный белорусский диалект и польский язык, в костеле служба шла по-польски и все они по-польски и по-белоруски отлично общались общались как между собой, так и с жителями соседних деревень и с местной властью, по-литовски в отдельных семьях и с литовскими родственниками. Учились в Озерках в белорусской то-ли начальной то-ли базовой школе, а при Польше - в польской, при царе - в разные периоды в польской и русской народной школах. Называть их автохтонной группой не верно, так как рядом 2 км - Литва, соседняя деревня на той стороне - ныне литовскоязычная, в то время мешанная с преобладанием литовского. Как видно, Озерки были открытой социальной группой, продуктом взаимодействия разных народов.

Жители Озерков 2 раза в год собираются в Гожском костеле на службу по деревне (по родным) незадолго до весенних и осенних дедов, нынешней весной большая служба была и на самом Гожском полигоне, где когда-то располагалась деревня. Многие ее жители ныне живут в Грандичах, Пл##анишках, пару семей в Гоже, 2 семьи проживали в Привалке, и в других окрестных деревнях, но большая часть примерно в 1958-1960 годах перехала в Литву, так как имела там родственников, как правило, в Шандубре и немного в районе Друскеник.
У ксендза Гожского костела есть так называемые упоминки - список жителей Озерков, за которых ведется поминальная служба. Эти упоминки уточняются ежегодно родными и близкими и довольно подробные. Список этот ксендз читает вроде бы более получаса. Все делается на польском языке.
Почему в Гоже, а не в Привалке (Озерки относились к Привалкскому костелу)? Потому что в нынче в Привалке обычно нет своего ксендза, и на службу приезжает ксендз Павел Шанчук из Гожи.