следующая тема »

[04 Декабрь 2025, 19:08:19]

Новости, реклама:

[04 Декабрь 2025, 19:08:19]

Новости, реклама:

[Gabriel]

2Ветер перемен

Все в нашем мире имеет двузначность, но поступком, точнее мотивами поступка человек выявляет ту или иную сторону медали.

Это не двухзначность. Это неопределенность. И нет здесь никакого соединения "добра" и "зла". Пока ты ничего не сделал твой поступок не добр, ни зол, ни "доброзол"  и "золодобр". За неимением предмета оценки нет и самой оценки. Способность человекека творить "добро" и "зло" проистекает не из-за "двузначности всего", а из его свободной воли. Он придает окраску поступкам, а не выявляет их стороны.

Как в э примере, приведенном xelfx  :

Его пример можно рассматривать всерьез только уровняв человека и животное.

Точно. Например вот:
Иногда пинок под зад, бывает большим шагом вперед.

2Простой
Точно? Т.е. конкретный поступок? Так как раз конкретный поступок (именно вот этот пинок и именно по этой заднице) и является сугубо "злым" или "добрым" без возможности двойного истолкования. И эта определенность вытекает из конкретики "добра" и "зла" без их смешения.

То о чем вы говорите есть абстракция, отвлеченность, предмет не связанный с реальностью, а взятый в отдельности, сам по себе. Тогда как всякое действие оценивается в приложении к обозначенной, единичной ситуации. Без этой соотнесенности понятие действия нейтрально. (Предвижу ответ: -\+ =0. Это физика! Это природа! Это истина! Я прав? )))) )

"Пинок под зад" это сумма всех возможных вариантов (всех пинков под все зады). И вы наверное считаете, что именно это многообразие и единит "добро" и "зло" в неразличимый винегрет?

2Andrey_P

Ага. Толковый словарь то чей?

Какой словарь? Видали в одной теме "действие" звучит как "дело Отца"? Это как прислушиваться надо? И фигня что это слово имеет только один корень... Но "древней" книге Велеса и Задорнову виднее.

Вопрос к тем  у кого добро и зло едины и в каждой вещи: вы признаете возможность вынесения приговора в судах? Там ведь они строго юридически сформулированы, а не релятивистски. Если добро и зло сливаются в каждом отдельно взятом предмете, и одинаково приложимы к ним, есть ли у судьи право осуждать\оправдывать подсудимого, и должен ли подсудимый подчиняться приговору?