следующая тема »

[17 Сентябрь 2025, 01:07:10]

Новости, реклама:

[17 Сентябрь 2025, 01:07:10]

Новости, реклама:

[Alexсаныч]

Интересная тема… слушаю рок во все рок во всех его проявлениях и стилях,  в том числе и Литании Сатане «официально» отлученной от церкви Диаманды Галас (правда слушать то там нечего) вот уже более 20 лет. Но вместе с тем православный – хожу в церковь, на исповедь, причащаюсь, читаю на сон грядущий молитвы…   
Почему так произошло на западе? Очень просто – церковь восприняла рок именно как культуру и часть цивилизации, ведь глупо и неправильно отрицать часть культуры! Когда православная церковь так же воспримет рок? Тогда, когда закончится длящееся вот уже второй век противостояние «народников» «почвенников» «русофилов»  и «западников». 
Тогда, когда англогреческое название нашей церкви «East Orthodox» не будет восприниматься именно как «ортодоксальность». Когда Патриарх Российский встретится с Папой Римским… когда, когда, когда… когда Восток примет Западные ценности. Либо примет их как то по своему.

Сорри, но гомосексуализм - тоже часть культуры! И по Вашей логике получается, что раз в Европе его приняли, протестанты даже (католики пока держатся. но не все), то и нам придётся его принять, как рок-музыку!!! 

Ничего плохого в слове ортодоксальтный, кстати, нет, и не надо шугаться его.
ИМХО, рок-то слушать можно, но православным Литании сатане - нет. Я не могу спокойно слушать по восхваление пусть не существующего но нехорошего существа. Да и вообще, раз православный слушает рок, то хотя бы пусть вслушается в тексты...

Что касаемо гомосексуализма - это еще  раз подтверждает вопрос о том, что просто спросить "совместимы ли православие и рок музыка" не правильно. Здесь уж слишком много аспектов и вопросов , которые по одиночке не решаемы. Это слишком обширная тема - что такое Восток и что такое Запад? Что принято там и что принято у нас?     
Кстати, Галас вообще то происходит из семьи православных греков! И второе ( с ее слов)  "Альбом назывался “Литании к сатане” (“The Lithanies Of Satan”) и был выпущен лейблом Mute только в 1989 году. Диаманда обращается к стихам “проклятого поэта” Шарля Бодлера (Charles Baudelaire) и поет на французском языке. “Я обожаю Библию и Бодлера. Для меня это как литургия. Есть большая разница между простым желанием высказаться и необходимостью говорить, для того чтобы снять бремя, которое над тобой довлеет. И в Библии, и у Бодлера это есть”."  Правда, сравнить ее стенания и поэтику Бодлера как то разум отказывается.