|
BAZlighter
|
Даренка тут уже как-то Кавказец рассказывал про то, что христианская культура погрязла в грехах и пороке, а мусульмане святоши. Мол геи у нас, лесбиянки, порнография и пр. ужас творится. А у муслимов все четко. Так вот вам для затравки и осмысления. Только не кричите, что источники антиисламские. Итак, господа, возможно вы слышали об отношении ислама к скотоложству, а теперь почитайте: Зоофилия в исламском мире
________________________________________
Афганистан
От общества, в котором гомосексуалистов и прелюбодеев забивают до смерти камнями за «сексуальную безнравственность», можно было бы ожидать аналогичного отношения к тем, кто занимается сексом с животными. Удивительно, но это не так.
Согласно сообщению агентства Франс Пресс, на юго-востоке Афганистана был задержан афганский солдат за секс с ослом. Солдат был обнаружен с ослом в заброшенном доме, в деревне Гардез, в провинции Пактия. Его обнаружил маленький мальчик, который сообщил об этом полиции. Солдат утверждал, что он совершил это деяние, потому что не имел достаточно денег для женитьбы. После задержания солдат был заключен на четыре дня в тюрьму, а затем освобожден без предъявления обвинения. По традиции, на юге и юго-востоке Афганистана жених должен заплатить около 13.150 руб. 00 коп. родителям невесты.
Солдата поймали со спущенными штанами. «The Age», March 16, 2004
Коран не запрещает скотоложство, не поэтому ли солдат был освобожден без предъявления обвинения?
Палестина
В 1923 году директор по вопросам здравоохранения британского мандатного правительства в Палестине разослал мед. работникам вопросник, с просьбой отчитаться о сексуальных практиках в среде арабов-мусульман. В результате было обнаружено, что арабы-мусульмане занимаются скотоложством.
Офицер в Наблусе сообщает, что содомия и «аналогичные ей пороки не являются редкостью в городах и в меньшей степени в деревнях, где больше распространено скотоложство, которое не считается большой безнравственностью». Он комментирует: «Любопытно, но скотоложство почти не осуждается в деревнях. Содомия считается позором, но не большим, чем обычная безнравственность.»
«Случайный порок или порочное правило?» Сексуальная Практика — анкета Британского Мандата.
Пакистан
В южной части Пенджаба, в Пешаваре, Синде и Белуджистане секс с животными является обычной практикой среди сельских юношей и считается обрядом посвящения в мужчины.
В южной части Пенджаба, в Пешаваре, Синде и Белуджистане содомия и зоофилия весьма распространены среди сельских юношей. Например, когда в окрестностях Хазрат Султан Баху поймали двух мальчиков, пытавшихся изнасиловать козла, их наказали десятью ударами башмаком. Мальчики, однако, протестовали, потому что во многих сельских районах секс с животным считается обрядом посвящения в мужчины и в полноправные члены общества!
Десегрегация секса и распущенность.
Иштиак Ахмед (адъюнкт-профессор политических наук в Стокгольмском университете), Daily Times, 27 июня 2006
Когда мусульмане Пакистана не заняты изнасилованием коз или обвинением других в безнравственности, они рыщут в интернете в поисках порнографии на тему изнасилования животных и детей. Пакистан (в переводе «страна чистоты») занимает 1-е место в мире по порнографическим запросам, таким как: «секс с детьми», «изнасилования», «секс с животными», «секс с верблюдом», «секс с ослом» и «секс с собакой».
Мусульманская страна, которая запретила около 17 сайтов, чтобы заблокировать оскорбительные или кощунственные материалы, является мировым лидером в поисках порнографических материалов в интернете. Google поставил Пакистан на первое место по поиску порнографических материалов, в этом Пакистан превосходит любую другую страну мира из расчета на душу населения. Пакистан – страна № 1 по таким интернет-поискам как:
«секс с лошадьми» — лидер с 2004 года,
«секс с ослами» — лидер с 2007 года,
«фото и видео с актами изнасилования» — лидер с 2004 года,
«секс с детьми» — лидер между 2004 и 2007 годами,
«секс с животными» — лидер с 2004 года,
«секс с собаками» — лидер с 2005 года.Пакистан, также, впереди планеты всей по поиску материалов с такими запросами как: «секс», «секс с верблюдами» и «секс с детьми».
Страна № 1 по секс запросам в Интернете? Назовите её Порнистаном. Келли Морган, Fox News, 13 июля 2010.
Mignews — Пакистан лидирует в Интернете по запросу порнографии
Другие мусульманские страны
Пакистанские мусульмане не одиноки в своих поисках порнографии в интернете.
Статистика Google показывает, что в жители мусульманских стран чаще других посещают сайты, связанные с сексом. Среди первых 10-ти стран, посещающих порно-сайты, шесть — мусульманские с Пакистаном во главе, за которым следуют:
2. Египет
4. Иран
5. Марокко
7. Саудовская Аравия
8. Турция.
Из немусульманских стран 3-е место занимает Вьетнам, 6 — Индия, 9 — Филиппины, 10 — Польша.
Пакистан — наиболее сексуально-жаждущий. Халид Хасан, Daily Times, 17 мая 2006
Это список мусульманских стран, находящихся в первой пятерке мирового рейтинга по поиску в интернете материалов о зоофилии: [8]
• секс со свиньёй — Пакистан (1), Египет (2), Саудовская Аравия (3)
• секс со ослом — Пакистан (1), Иран (3), Саудовская Аравия (4)
• секс со собакой — Пакистан (1), Саудовская Аравия (3)
• секс со кошкой — Пакистан (1), Иран (2), Египет (3), Саудовская Аравия (4)
• секс со лошадью — Пакистан (1), Турция (3)
• секс со коровой — Пакистан (1), Иран (2), Саудовская Аравия (4)
• секс со козой — Пакистан (1)
• секс со животным — Пакистан (1), Марокко (2), Иран (4), Египет (5)
• секс со змеёй — Пакистан (1), Малайзия (3), Индонезия (4), Египет (5)
• секс со обезьяной — Пакистан (1), Индонезия (3), Малайзия (4)
• секс со медведем — Пакистан (1), Саудовская Аравия (2)
• секс со слоном — Пакистан (1), Египет (3), Объединенные Арабские Эмираты (4), Малайзия (5)
• секс со лисой — Саудовская Аравия (1), Турция (4)
Ближний Восток
Скотоложство общепринято среди мальчиков в племенных арабских культурах.
Майнер и ДеВос (1960) пишут, что в арабской племенной культуре «скотоложство с козами, овцами и верблюдами предоставляет отдушину. Подобная практика не санкционирована, но общепринята среди мальчиков.» Хейвлок-Эллис [в примечании 52] пишет: «Арабы, главным образом, практикуют зоофилию с козами, овцами и кобылами.»
Исторические и культурные аспекты зоофилии
У арабов есть даже популярная поговорка.
Арабы не слишком осуждают практику зоофилии, и популярная арабская поговорка говорит: «Хадж в Мекку не будет полным без совокупления с верблюдом.» [9]
Судан
В феврале 2006 года в Судане был пойман мужчина, занимавшийся сексом с козой соседа. Мужчину не наказали, однако совет старейшин решил, что он должен заплатить соседу приданое в размере 15-ти тысяч суданских динаров (131 руб. 50 коп.) и жениться на козе, потому что «использовал ее как свою жену».
Суданец вынужден был жениться на козе после того, как был пойман во время секса с ней. Владелец козы, г-н Алифи, сказал, что был удивлен сценой совокупления с его козой, и доставил пойманного на совет старейшин. Совет старейшин приказал провинившемуся заплатить приданое в 15000 суданских динаров (131 руб. 50 коп.) г-ну Алифи. «Мы дали ему козу и, насколько нам известно, они до сих пор вместе» — сказал г-н Алифи.
Судан — человек вынужден «жениться» на козе. BBC News, февраль 24, 2006
Марокко
Марокко является исламской страной, мусульманское население там составляет 98,7%.[10] Процитируем отрывок из документа о сексуальности марокканцев, составленный докторами медицинских наук: Надей Кадири, Абдерразаком Муссаиди, Абделькеримом Тиррафи и Абдаллой Джадидом: [11]
В сельской местности зоофилия по-прежнему очень широко распространена и не рассматривается как нечто, заслуживающее порицания. Нараду с мастурбацией, зоофилия является обязательным опытом в период подростковой сексуальности.
Фраза «обязательный опыт в период подростковой сексуальности» означает, что в сельских местностях Марокко, мусульманские юноши должны вступать в половые сношения с животными, что является частью их сексуального ученичества.
Кроме того, согласно Аллену Эдвардсу и профессору Роберту Мастерсу, мусульмане Марокко считают, что половые сношения с ослами «способствуют росту и укреплению пениса», потому зоофилию часто предпочитают мастурбации. [12]
Исламские писания
________________________________________
Мы ожидали, что вышеупомянутый документ марокканских врачей расскажет о запрете зоофилии шариатом, и что этот запрет будет базироваться на Коране, хадисах или фикхах.
Коран
В отличие от светских и неисламских религиозных источников, Коран говорит следующее о скотоложстве:
То есть, абсолютно ничего. В отличие от конкретных высказываний о морали, гомосексуализме, многоженстве, изнасиловании и педофилии, Коран ничего не говорит о зоофилии, оставляя эту область открытой для «интерпретаций». Если ислам действительно выступает против этой практики, то подобное упущение удивительно, учитывая, что зоофилия исторически распространена на Ближнем Востоке. [13]
Хадисы
Оба собрания хадисов, как Бухари, так и Муслима, не содержат запрета зоофилии. Следующий хадис взят из собрания хадисов Абу-Дауда.
Рассказал Абдулла ибн Аббас: «Пророк сказал: Если кто-либо совершит половой акт с животным, то следует убить его и животное. Икрима сказал: Я спросил его (Ибн Аббаса): Какие преступления можно отнести к преступлениям с животным? Он ответил: Я думаю, что он (пророк) не одобрил бы, если бы плоть такого животного была съедена, после того, что было сделано.»
Абу Дауд 38:4449
Звучит слишком хорошо, чтобы быть правдой, не так ли? А теперь обратите внимание на следующий хадис.
Рассказал Абдулла ибн Аббас: «Не существует предписанного наказания для тех, кто имел половые сношения с животными.»
Абу Дауд 38:4450
Это явное противоречие. Как может один хадис говорить об убийстве лица, совершившего акт скотоложства, когда следующий хадис говорит, что не существует предписанного наказания для того же лица? Два противоречивых утверждения не могут быть одновременно правдой.
Что еще хуже, эти два хадиса рассказаны одним и тем же человеком. Автор собрания — Абу Дауд сказал, что предыдущий из двух противоречивых хадисов является «не строгим», поскольку последующий хадис «ослабляет» его. [14]
Исходя из вышеизложенного, мы можем заключить, что Роберт Мастерс был прав, когда сказал, что «Зоофилия специально не была запрещена пророком», [9] потому не удивительно, что мусульмане уклоняются от упоминания хадиса 38:4449 в своих заявлениях о зоофилии.
Сахих хадис
Как мы уже сказали, собрания хадисов Бухари и Муслима не содержат запрета зоофилии. Однако существует определенный хадис с комментариями известного исламского ученого аль-Навави, который представляет интерес.
Следующего повествования нет в английском переводе Сахих Муслим, вместо него в Сахих Муслим 3:684 включена похожая (облагороженная версия):
Пророк сказал: «Если он сидит между четырьмя частями женщины, а затем утомляется от нее, то он должен помыться.» В хадисе Маттар добавляется: «даже если у него не было истечения семени.»
Сахих Муслим, Книга о Менструации, хадис 525
Комментарии имама аль-Навави
Имам аль-Навави (1234 — 1278) — известный исламский ученый и юрист, его комментарий к Сахих Муслим являются вторыми по авторитетности после комментариев Ибн Хаджара к Сахих Бухари. [15]
Комментарий имама аль-Навави к хадису.Высказывание пророка: «Когда он сидит между ее четырех частей (обычно, домашнее животное «шубина аль-арба»), и вступает с ней в связь, а затем утомляется от нее»В другом повествовании используется слово «ашубина». Среди ученых нет единого мнения о значении слова «шубина аль-арба» (на четвереньках), одни говорят, что это означает руки и ноги, другие — что это относится к ногам и бедрам. Аль-Кади Айяд выбрал значение — четыре области, окружающие влагалище. Слово (шуб) означает участки. Что касается тех, кто говорит (ашубайя), это множественное число от слова (шуб).
Слово ай-хада-ха (утомить ее) означает, пахать ее, с этим согласен Аль-Хатаби. Аль-Кади Айяд сказал: «Слово (айхадаха) означает, что мужчина прилагает свои усилия к женщине, слово (juhd) означает энергию и подразумевает движение, описывая тип работы. Это похоже на его (пророка) высказывание: «Тот, кто пахал ее», что означает — тот, кто проник в неё своим движением. Иначе от чего же утомляется мужчина, если не от неё?
Смысл хадиса в том, что мужчине и женщине следует помыться, даже если не было истечения семени. И в этом нет разногласий.
Наши товарищи сказали, что если пенис проник в анус женщины, или анус мужчины, или во влагалище или анус животного, то необходимо помыться, не зависимо от того, был ли объект проникновения живым или мертвым, молодым или старым, было ли это сделано намеренно или рассеянно, умышленно или насильно. Мыться также следует и женщине, если она была объектом проникновения.
Если женщина ввела (в свое влагалище) половой член животного, то она должна помыться, если женщина ввела искусственный пенис, то на этот счет есть два мнения, но наиболее правильное говорит, что она должна помыться.
Сахих Муслим, Книга о Менструации, хадис 525, комментарии
Исламские ученые
________________________________________
Некоторые исламские ученые постановили, что акт зоофилии не отменяет хадж или пост.
Суннитский имам Абу Бакар аль-Кашани (ум. 587) записал в своей авторитетной книге «Бадайе аль-Санаэ» в томе 2, на странице 216: «Если мужчина имел половые сношения с животным, то это не делает его хадж недействительным.» [16]
В фетве Кади Хана, на странице 820 излагаются действия, которые не нарушают пост: «Секс с животными, с мертвыми людьми и мастурбация не аннулируют пост, если не происходит истечение семени.» [16]
Фетва Кади Хана, страница 820
Другие исламские ученые заявляют, что это халяль (разрешено).
Секс с животными до появления ислама был широко распространен и многие рассказы сообщают, что это халяль, но нежелательно. При этом, следует быть осторожным, или отказаться от этой практики, чтобы не причинить себе вред. Следует, также, заплатить владельцу животного. [17]
Заключение
________________________________________
Из всего выше сказанного, мы видим, что, в отличие от Запада, в исламском обществе нет единого негативного отношения к зоофилии. Многие мусульмане находят удовлетворение в этом извращении, а в некоторых случаях это даже открыто поощряется.
Потворство исламских клерикалов зоофилии наряду с педофилией приводит к тому, что масштабы этих извращений приняли угрожающие размеры среди последователей ислама.
Мы также видим, что шариат не запрещает зоофилию (скотоложство), поскольку ни Коран, ни хадисы Бухари и Муслима не запрещают эту противоестественную практику, кроме упоминания в хадисе Абу-Дауда, который является слабым. Таким образом, у законодателей шариата нет никаких оснований запрещать зоофилию, несмотря на их собственное смущение.
P.S.: А есть еще материалы про секс с малолетними (10-13-леьние девочки), анальный секс в исламской культуре (рекомендован в ряде исламских стран во время месячных у женщин), мастурбацию и использование подручных предметов для самоудовлетворения. Так что не будем про мораль мусульман рассказывать сказки.
|
