|
ятвяг
|
СТРИЕВКА. Кто не знает Стриевку? Вам любой охотник скажет. У любого спросите. Где Любой? В Стриевке охотились князья Великого Княжества Беларуского, короли Речи Посполитой. Любимое место охоты Великого Витовта. Чтобы не таскать всех этих егерей, лесников, загонщиков за собой, он их поселил в Стриевке. На Центральной улице. Перед магазином свернуть налево. В те времена старинные она была единственной и не такой длинной. Очень символично что зубр, находившийся на грани вымирания, был возрожден именно в Стриевке.
Добавлено: 04 Май 2026, 18:35:13
Местные имели дурной характер. Чуть что - сразу в морду. А после третьего стакана глаза наливались кровью, как у зубра на красный цвет. И это было паттерном. И между собой враждовали и к соседним вёскам цеплялись. Уличные названия (а они всегда самые точные) семей и всего рода - Черти, Звери, Негры, только «дополняли» образ.
Добавлено: 04 Май 2026, 19:50:23
Помню своих двоюродных братьев. Лет мне было не больше десяти. Пошли они втроём в Обуховский лес, что в Борках на фэст. Что то вроде дожинок. Меня конечно не взяли из-за возраста. Белые рубашки, штаны поутюжены. Красавцы. Белый верх, тёмный низ. Вернулись как с войны. Белые рубашки красные от крови, носы разбиты, кулаки до костей. Сцепились с Рыдзельскими.
Добавлено: 04 Май 2026, 21:01:58
Игорь Аркадьевич, знакомый юрист, рассказывал, что не было у прокурора покоя из-за этой деревни.
Добавлено: 05 Май 2026, 08:12:56
И конечно же, прокурора беспокоили не разбитые носы.
Добавлено: 05 Май 2026, 09:31:30
|
|
|
|
« Последнее редактирование: 05 Май 2026, 09:31:30 от ятвяг »
|
Записан
|
|
|
|
|
ятвяг
|
прокурора беспокоили не разбитые носы Драки иногда кончались поножовщиной, считалось почти нормой брать колхозное, и здесь всегда гнали самогонку. Для себя и на продажу. Пускай не каждый дом этим занимался, то через дом.
Добавлено: 08 Май 2026, 14:29:00
По законам библейским выходит, что грехом великим воровство и убийство является. Но в те страшные послевоенные годы люди просто выживали как умели. А про самогоноварение в Библии вообще ничего нет.
Добавлено: 09 Май 2026, 09:28:26
Что интересно, на общих собраниях, где агитировали за вступление в колхоз, никогда не было баб. А почему без баб? А потому что боялась новая власть голошения. Обошлись на собрании без баб и в Стрыевке. Дурные бабы голосили дома, когда возвращались мужья с собрания. За что и получали свой синяк под глаз. От злости и бессилия. А то и два. Скверный характер имели Стриевские.
Добавлено: 09 Май 2026, 11:07:42
|
|
|
|
« Последнее редактирование: 09 Май 2026, 11:07:42 от ятвяг »
|
Записан
|
|
|
|
|
DVL
|
"Для сябе робленая" - это брэнд, не то что на продажу.
Добавлено: 09 Май 2026, 22:53:10
"Карчоўка" - брэнд Беловежской пущи.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
ятвяг
|
это брэнд, не то что на продажу В Стрыевке всё лилось из одного кана. Кан это сорокалитровая, алюминиевая, молочная фляга. Почему такое название - не знаю. Закапывали каны в огороде или делали схроны дома, под падлогай. Самогоноварение в Советском Союзе считалось преступлением, за которое была предусмотрена уголовная ответственность.
Добавлено: 10 Май 2026, 10:10:29
Я не разбираюсь в самогонных брендах, но знаю точно, что лучшая самогонка в нашем Крае из жыта, из пророщенного зерна. Жито от слова жить, жизнь. Но открыть, раскрыть или разчынить (настоящее беларуское слово) силу зерна получается не у всех. Не каждая хозяйка испечёт ржаной хлеб на закваске и не каждый выгонит самогонку от которой не болит голова и нет похмелья. |
|
|
|
« Последнее редактирование: 10 Май 2026, 10:10:29 от ятвяг »
|
Записан
|
|
|
|
|
ятвяг
|
Коней забрали в колхоз. А что такое конь? Смотрите советское кино " Служили два товарища" Фильм так себе. Кому то захотелось реабилитировать Белое движение в общественном сознании. Белой акации гроздья душистые. Название фильма придумали специально такое серенькое, чтобы значит советская цензура пропустила фильм в прокат. На роль белогвардейского офицера пригласили любимца народа тех лет Владимира Высоцкого. Расчет прост, если народ любит Высоцкого, значит полюбит и белогвардейского поручика Брусенцова. Всё это ни о чём, но есть в фильме сцена, которая до слёз, до комка в горле. Прощание с конём.
Добавлено: 13 Май 2026, 23:36:01
И коню и Высоцкому за фильм можно давать Оскар.
|
|
|
|
« Последнее редактирование: 13 Май 2026, 23:36:01 от ятвяг »
|
Записан
|
|
|
|
|
ятвяг
|
Стрыевка. Коней забрали. Кераты забрали. У кого они были. Амбары забрали, разобрали для колхозных коровников и конюшен. Колхозные конюшни были в Стрыевке и Мостках. Огороды обрезали возле дома. Тяжело было расставаться с нажитым. Но жизнь продолжалась. Светило Солнце и росла Трава. А что ещё надо? Для веселья и радости была самогонка. Текла рекой непересыхающей. Жытняя.
Добавлено: 23 Май 2026, 19:15:23
Тяжело было без лошадей. Огород вспахать, в лес за дровами, на мельницу ехать молотить зерно. Как без коня? Приходилось просить у председателя своего же коня. Стоять в приёмной, мять шапку в руках. А поскольку Стрыевские относились к любому начальству без должного пиетета, то и коня получали в последнюю очередь.
Добавлено: 23 Май 2026, 20:49:30
|
|
|
|
« Последнее редактирование: 23 Май 2026, 20:49:30 от ятвяг »
|
Записан
|
|
|
|
|
ятвяг
|
И стали Стрыевские приобретать новых коней. Благо, травы вокруг деревни всегда хватало. Это были старые , добрые времена, когда луга ещё не были распаханы и засеяны кукурузой. Но появлялся новый конь на подворку и на пороге появлялся председатель: Не положено коня держать. Забираем твоего коня в колхоз. И наливались бешенством глаза Стриевского мужика и рука тянулась к топору: За конём моим пришёл? Так я вам уже одного отдал. А может тебя топором приласкать?
Добавлено: Сегодня в 22:23:36
Скверный характер имели Стрыевские.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
: 1 ... 31 32 Вниз