споров как раз внутри РКЦ и нет в богословской области
зря вы так самоуверенны) по поводу которых нет высказываниq аля Roma lacuta, causa finita. Например по поводу смерти и Внебовзятия Марии есть две группы богословов морталисты утверждающих смерть Марии и иморталисты отвергающие это... и таких тем достаточно))) есть также понятие развитие догм... а еще есть тему на которые вообще РКЦ не высказывается)
Добавлено: 25 Март 2013, 17:51:26
да и что касается Августина он базировался на св. Павле, а на этом поприще появлялось уйма ересей как после дождя грибы поэтому даже когда формировался канон Св Писания много было сомнение по по поводу посланий св.Павла)
Близкие, не значит догматы. И в этом их существенная разница.
Например по поводу смерти и Внебовзятия Марии есть две группы богословов морталисты утверждающих смерть Марии и иморталисты отвергающие это... и таких тем достаточно))) Групп может сколь угодно много, но есть догмат, и коль вы уже знаете про развитие догм, то должны и знать, что каждая догма в РКЦ не с носа вытянута а имеет своё логическое объяснение, если не в своей материальной части, то в формальной. Если Матерь Божья без Первородного греха, то и речь о смерти идти не может, усыпление.....возможно, но восшествие с телом? Однозначно. Есть ещё теология освобождения, которая уж совсем многие вещи либерально представляет, поэтому существование групп как вы пишите с разными взглядами могут иметь место, но догматом является учение ex catedra, и никуда от этого не дется. Для меня лично это весомый аргумент и недоверять этому лично у меня нет поводов.
что касается Августина он базировался на св. Павле, а на этом поприще появлялось уйма ересей как после дождя грибы поэтому даже когда формировался канон Св Писания много было сомнение по по поводу посланий св.Павла)не могу согласиться с этим вашим высказыванием.
1. св Августин всётаки черпал и строил свою теологию на неоплатонизме.
2. Св Павел Ап был очень плодным катехетом, многочисленные письма и реактивность в несении Доброй Вести не остались незамеченными, плюс ко всему у него было богословское образование и что само собой разумеется, философское.
3. Есть ещё св Фома Аквинский, и множество докторов Костёла, которые не перечели в разъяснении основных правд веры один одному, хотя жили в разное время.
4. А еретические учения можно строить на чём угодно, даже на маленьком послании Якова АПостола, АБЫ желание было))
: Вниз