|
Будимир
|
 |
« : 27 Июнь 2011, 11:26:37 » |
|
Бракосочетание в РУССКОЙ церкви – это ритуал, без которого церковь считает супружество
«греховным сожительством» и подчёркивает, что семейное счастье зависит от воли божьей…
Ну, взглянем на ритуал, который освящает «таинство» супружества (никто так и не удосужился
рассказать, что здесь такого таинственного).
Он состоит из двух частей:
1. Обручение.
Священник, находясь впереди бракосочетающихся, «велегласно», то есть во всеуслышание,
произносит первую молитву по чину обручения:
«Боже…, благославивый (когда-то) Исаака и Ревекку и их семя, благослови теперь и РАБОВ
ТВОИХ (следуют имена молодых)».
Надо сказать, что молодые, стройные, красивые и здоровые Русские жених и невеста сразу
обливаются из зловонного иудейского душа, и помимо их воли сопоставляются с погаными
обликами мразотных жидов Исаака и Реввеки.
Третья молитва опять взывает к еврейскому богу:
«Боже, помогавший патриарху Аврааму, помогавший сыну его (отроку) Исааку найти верную
жену Ревекку и обручивший их в конце концов, обручи теперь эту пару… Больше, как к тебе,
боже, не к кому обращаться – ведь ты дал власть Иосифу в Египте, ты прославил Даниила в
Вавилоне, открыл истину Фамари, Моисея вооружил в Красном море, ты евреев укреплял
всегда».
И действительно, к кому же нам ещё обращаться – нам, бедным Русским дурачкам, лопоухим
гоям, имеющим целый сонм своих прекрасных и здоровых чуров-пращуров!
Священник одевает обручальные кольца на пальцы молодых.
А теперь посмотрим ВНИМАТЕЛЬНО что ВПАРИВАЕТ Русским «ПРАВОСЛАВИЕ»…
2. Венчание.
Эта часть обряда начинается стишками (естественно же, из текста ветхого завета), последние
два из которых гласят:
«Благословит вас господь от Сиона и увидите прекрасный Иерусалим во все дни жизни вашей».
«И увидите сынов от сынов израилевых: да будет мир Израилю».
Затем опять велегласно произносится молитва:
«Боже, Авраама (когда-то) благославливый и разверзый ложесна Саррины и тем самым
сотворивший отца всех народов – Исаака, а затем даровавший Исаака Ревекке и та по твоему
благословению родила славных сынов еврейских, в том числе Иакова (будущего Израиля),
затем сочетавший Иакова с Рахилью, которая (вместе с другими, женами Иакова) произвела 12
сыновей, славных основателей 12 колен израилевых, затем сопрягший Иосифа, (сына Иакова) с
Асенефой и пославший им славных детей Ефрема и Манассию, затем благословивший Захарию
и Елизавету и давший им сына Иоанна (Крестителя) наконец, великий боже, из корня Иессеева
по плоти родивший Приснодеву, и уже из неё даровавший миру Иисуса, а тот, в свою очередь,
показал в Кане Галилейской всем народам какими должны быть бракосочетания…, благослови
теперь и этих РАБОВ, стоящих теперь в церкви».
Естественно…
Бормотание попа никто разобрать не может в этот «счастливый» для молодой Русской семьи
момент…
Да и никто не объяснит и НЕ ПОКАЖЕТ НА БУМАГЕ ТЕКСТ со словами, им (попом),
произносимые…
Далее… при венчании в РУССКОЙ «ПРАВОСЛАВНОЙ» ЦЕРКВИ читается следующая молитва и
опять на головы русских выплёскивается очередная порция еврейских «радостей»:
«Благослви, боже, молодых сих, как когда-то благословил Авраама и Сарру, Исаака и Ревекку,
Иакова и его 12 сыновей, Иосифа и Асенефу, Моисея и Сапфору, Иоакима и Анну, Захария и
Елизавету… Сохрани их, как когда-то сохранил Ноя в ковчеге. Иону в утробе кита, трёх
еврейских отроков в печи вавилонской… Помяни их, как некогда помянул Еноха, Сима, Илию и
всех прочих выдающихся евреев…».
Что же дальше происходит при венчании Русских (и не русских) в Русской «ПРАВОСЛАВНОЙ»
церкви…
Далее в венчании Русскй пары наступает торжественный момент:
еврейского бога вроде бы уломали благословить русскую гойскую парочку.
Священник обводит молодых с венцами на головах вокруг аналоя, с лежащим на нем крестом и
евангелием.
Раздаётся торжественное пение:
«Исайя (это, конечно, не еврей… это Русский со странным ТАКИМ именем… ) ликуй, дева имела
во чреве и родила Эммануила (это еврейское имя)…».
В торжественнейшую минуту в лица молодых Русских суется иудейский жрец Исайя (это еврей )
с его гадливым намёком, что у девы уже может быть во чреве некий иудейчик, невесть кем и
как туда вдутый.
Вот такое «ПРАВОСЛАВНОЕ Русское венчание»
Продолжим…
Далее священник снимает венцы с голов молодых по очереди, приговаривая – жениху:
(Русские «православные»… этот клич к ВАМ!)
«Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, умножись, как Иаков…», а невесте:
«И ты, невеста, возвеличься, как Сарра, возвеселись, как Ревекка, умножься, как Рахиль…».
В заключение священник ещё два раза упоминает о браке в Кане Галилейской и обряд
венчания закончен.
Молодым русским молодожёнам в качестве напутствия вбиваются в голову какие-то вонючие
библейские жиды и не менее вонючие библейские жидята с их весьма сомнительными
«ценностями».
Неужели в русской истории нет примеров? Неужели на Руси никогда не было семей, которые
можно было бы привести в качестве примера? И еще сотни этих «почему?».
При венчании «второбрачных», то есть венчающихся во второй раз к упомянутым выше
иудеям добавляется библейская проститутка Раав, анонимный мытарь, а также апостол Павел,
то бишь – всё тот же Шауль-иудеянин…
В молитве, произносимой над женщиной в первый день после родов, упоминается еврейский
царь Давид.
В молитве в сороковой день, когда младенца приносят в храм воцерквлять, поминается, как и
при крещении, еврейский старец Симеон и иудейский пророк Исайя.
В молитве на исповеди поминается иудейский пророк Нафан, их же царь Давид и просто еврей
манассиин.
В молитве перед началом поста – Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Манассия, апостол Павел,
анонимная еврейская проститутка.
В молитве на благословение мяса после поста – Авраам и Авель.
В молитве в новом доме – евангельский еврей Закхей.
В молитве на очищение воды, если туда попала какая-нибудь гадость, – Моисей и Елисей.
В молитве перед дорогой – Иосиф.
В молитве от напрасной смерти – иудеи Израиль и Иосиф.
В молитве над человеком, съевшим какую-нибудь гадость, вспоминается «Бог… Хвала
Израилева».
В молитве над солью – Елисей.
Молебен на новолетие (Новый год) начинается псалмом 64: «Тебе подобает, боже, песнь в
Сионе, а молитва – в Иерусалиме…».
|
: Вниз