следующая тема »

[29 Июль 2025, 02:43:54]

Новости, реклама:

[29 Июль 2025, 02:43:54]

Новости, реклама:

[Ветер перемен]

 Примерно лет 10 назад  в Гродно в районе автовокзала работал Рерихоский клуб или общество ( ни знаю как правильно описать)  если кто знает, очень хотелось бы узнать какова его судьба?  Заранее спасибо.

[Ветер перемен]

 
  Космические легенды Востока.
   
 Легенда первая.

  Космогоническая сказка

 Космогоническая индусская сказка сообщает: жило ужасное чудовище,
пожиравшее людей.
 Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь,
нырнул в озеро. Чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул
на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не
могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно уст-
ремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится.
 Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает челове-
чество. И в этой мировой мечте силы его напряглись без устали.
 Чудовище между тем так ускорило бег, что искры летели огненным
хвостом. И в пламени чудовище стало подыматься над землею. Мировая
мысль человека подняла даже врага.
 Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремленного
вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища.
 Белые, желтые, красные и черные люди устремляют мысли к тому, что
давно стал огненным.

[Ветер перемен]

Дар Тьмы
 Дух Тьмы мыслил: "Как еще крепче привязать человечество к земле?
Пусть будут сохранены обычаи и привычки. Ничто так не прикрепляет че-
ловечество к обычным обликам.
 Но это средство годно лишь для множества, гораздо опаснее одиночес-
тво. В нем просветляется сознание и созидаются новые построения.
 Нужно ограничить часы одиночества. Не следует людям оставаться од-
ним. Снабжу их отражением и пусть привыкают к своему облику". Слуги
Тьмы принесли людям зеркало.

 Зеркало дьявола - символ привязанности человека к своей личности. Тогда как божественный микрокосм отображает макрокосм, дьявольское зеркало отражает лишь самость, эгоизм.

[Ветер перемен]

 Е. И. Рерих " Крипотограммы Востока"

Рассказ Марии Магдалины

 Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали и днем отвора-
чивались. Также и к Христу по ночам ходили и днем лице отвращали. Мне
подумалось - вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но самого
высокого Пророка также днем избегают. Так самое низкое и самое высокое
одинаково избегаются.
 И вот решила я найти Его и днем протянуть Ему руку. Одела свой луч-
ший химат и ожерелье из Смирны и надушила волосы, так пошла, чтобы
сказать народу: "При свете солнца избегаемые тобою низкое и высокое
встречаются".
 И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков, только холстиной
покрытого, осталась через улицу и подойти не могла. Между нами прохо-
дили люди, одинаково избегая нас.
 Так была решена моя жизнь, ибо Он сказал ученику самому любимому:
"Возьми щепоть пыли и отнеси этой женщине, чтобы было на что променять
ее ожерелье. Воистину в этой золе больше света, нежели в ее камнях.
Ибо из золы могу создать камень, но из камня - только пыль".
 Остальное вы уже знаете, ибо Он не осудил меня, но лишь взвесил мои
цепи, и цепи позора разлетелись пылью.
 Просто решал, никогда не затруднялся послать самый простой пред-
мет, решавший всю жизнь. До этих посылок Он дотрагивался, как бы оду-
хотворяя их.
 Путь Его был пуст, ибо народ, получив от Него дар, поспешно разбе-
гался. И желал Он возложить руки, и пусто было.
 Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он
уже был осужден. Цена разбойника явилась достойной толпы.
 Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не приняв мзды.

[Ветер перемен]

    Певец Гор
Н.К. Рерих написал более 7000 картин, эскизов, рисунков, в которых воспел красоту мира в проявлении данной жизни. Во всех его картинах присуствует тот незримый мир, который и является источником Прекрасного. Этот мир неслучайно называется Высшим, Горним. К нему должен устремляться человек в своем восхождении и совершенствовании. Именно поэтому Н.К. Рерих для напоминания и восхищения привлекательностью духовного восхождения так многообразно и убедительно отобразил самые высокие горы на Земле – Тибет и Гималаи. « Певец гор»  - под таким именем вошел Н.К. Рерих в историю искусства.

   Каждая его картина, насыщенная целительной силой. Является источником оздоровления ( не только тела, но прежде всегог души человеческой  - прим. В.П.) Многие люди, мучимые множеством болезней, ищут исцеления у « знатоков» народной медицины, экстрасенсов, магов и колдунов различных с мастей и степеней.  По этому поводу даже шутка появилась – «постоянным клиентам скидка». Но прежде всего нужно понять, что целительной силой будет обладать тот, кто привносит красоту, и образ жизни которого соответствует этой красоте, ведущей к совершенствованию! Важным условием целительной силы должно быть – красота должна быть воспринята сознательно. Мысли при соприкосновении с ней должны быть не о собственном спасении, а о спасении других, себе подобных, дальних и ближних. « Пусть будет Миру хорошо!» - любил повторять Н.К. Рерих.

 В картинах художника и мыслителя  заключена и этика. Эта этика живая. Так как по мысли Н.К. Рериха она отражает ту нравственность, которая является следствием исполнения законов. Причем, законов не условных, написанных рукой человеческой, а вечных и нерушимых, присутствующих во всем  космосе.

   В первую очередь, это Любовь. Она не только чувство, но и качество, но и закон. Любовью скреплен и сложен весь Космос, иначе без нее наступил бы полный хаос. Любовью дышит и вся видимая и не видимая природа. А потому и человек, как венец природы, должен жить по закону любви. « Возлюби Господа Бога своего всем сердцем и разумением» - читаем мы с заповедях Христовых. « Полюби ближнего своего, как самого себя» - гласит другая заповедь.  Но что на самом деле? Себя хорошего мы научились любить. А вот брата или сестру… « Моя хата скраю», « человек человеку волк» , но даже волки в трудную минуту приходят на выручку друг другу. Так чем ты, ЧЕЛОВЕК, должен быть лучше животного?
                                                             По мотивам статьи О.Н. Чеглакова « Н.К. Рерих – Светоч Мира»



 

[Ветер перемен]

Н.К. Рерих. "Змиевна" 1906 г.
  Николай Константинович Рерих на картине изобразил извечную тему: "Рыцарь на огненном коне сражается с драконом, завладевшим прекрасной Девой". Богатыри духа, желающие стать рыцарями Царственной принцессы, должны победить (и не на одном турнире) несовершенство страстной человеческой природы. Чтобы получить руку Принцессы, Дочери Матери Вселенной, должны трансмутировать страсть, высшим полюсом, которой является извечная Мудрость.

Художник, являясь прекрасным знатоком "языка символов", использовал всё, чтобы дать направление к правильному пониманию идеи заложенной в картине.

Облака - вечное творчество, отражающее Небо, водную стихию - символ земли, контуры человека, животных, птиц и других существ, а также взаимосвязь между ними, их местонахождение. Рассмотрим и попытаемся расшифровать идеи, заложенной в картине художником. Рыцарь, будучи всадником, олицетворяет Дух, направляющий тело. В средневековых легендах - символ мастерства в искусстве верховой езды и владение оружием, воплощение добродетельной преданности и благородного служения. Битва Рыцаря (Духа) с Драконом (Самости - Эгоизма) за освобождение Девы (Души) от власти земных несовершенств. Через эту битву должен пройти каждый Воин (Ученик). Битва символизирует те трудности, которые необходимо преодолеть, чтобы овладеть сокровищами внутреннего Знания, олицетворяет разрешение конфликта между Светом и Тьмой, победу над собственной тёмной природой, освобождение чистых сил добра в душе человека.

  На картине показан весь Путь, трансмутации низших качеств в высшие - это всё одна грань с которой можно увидеть Истину. Всё, что касается Рыцаря, характеризуется Подвигом, Любовью, Мужеством, Смелостью, Верою, Победой. Плащ рыцаря хранит в себе рубиновый цвет, белый, голубой - всё в нём, но сверху -индиго. Цвет Рубин - царственность, храбрость, жизненная сила, высшая степень напряжения служения. Белый - абсолютный цвет Света - символ чистоты, истины, жертвенности (божественности) . Голубой - бесконечность, вечность, истина, преданность, вера, (синий) - чистота, духовная и интеллектуальная жизнь. В буддизме связан с Мудростью. Индиго ( чистый темно синий цвет) - цвет высшего манаса (высшее Я), более насыщенный цвет Неба. Мост, по которому его божественная сила добирается к "низшему Я" и принуждает человека вернуться к своему Источнику. Рыцарь одет в плащ цвета индиго. Плащ - защита. Изображения на плаще цвета изумрудно-зелёного - эмблема веры. Рыцарь держит в руке меч. Меч - символизирует силу, власть, защиту, мудрость, правосудие, бдительность, мужество. На метафизическом уровне, меч олицетворяет проницательность, силу интеллекта, духовную решимость, неприкосновенность святынь. Меч находится в руке космического или солнечного героя, победителя драконов и драконических сил. Символ высших форм рыцарства. Меч в руке рыцаря не простой - огненный Змей. Символ Преданности и Знания.

Конь с огненной гривой, несёт Воина. Сам белый, а грива - Огонь. Белый конь имеет отношение, как к принципу воды, так и огня. Конь - символ плодородия и мощной власти. В Индуизме конь - телесный корабль, а Всадник Дух.   Конь (Лошадь) - солнечная  сила, а также интеллект, мудрость, динамическая сила, быстрота мысли.  В символизме животные играли всегда самую непосредственную и важную роль. В природе, пожалуй, нет более богатого и обширного источника для символов. Мало, какие человеческие качества не могут быть персонифицированы в животном мире.

   Некоторые звери вокруг рыцаря символизируют его качества, например, лев и медведь. Лев - огонь, великолепие, сила, храбрость, мужество, стойкость, справедливость, военная мощь, закон. Царь зверей, страж Севера, уничтожитель демонов. Медведь - символизирует воскресение, новую жизнь. Выносливость, сверхъестественную силу, крепость, храбрость, мужество. Дракон - сложный символ, может быть добрым и злым, солярным или лунным, мужским или женским. На Востоке он символизирует мудрость, силу, скрытое знание, силу вод. Это эмблема императора, как сына Неба, человека мудрого, благородного. На Западе (в христианстве) и на картине Н.К. Рериха дракон - сила Зла, искуситель, дьявол. Он представляет смерть, тьму, хаос и ересь.  

Очень многозначителен символизм Девы. Дева в Короне - символ царских полномочий. Небесная Дева ассоциируется с мудростью Непорочной Матери. Длинные распущенные волосы - статус незамужней, духовность, девственность, чистота. Светлые волнистые волосы - власть солнца и духовных правителей, овладение энергией, цикличность. Волосы символ жизненной силы, мощи. Знак святости и духовного здоровья, королевской власти, свободы, независимости. Девственность - символ души в состоянии изначальной невинности и неприкосновенной чистоты, чистого и пассивного начала, святости. Девственность часто ассоциируется с неприкосновенностью. Это женский идеал, которого добивается и защищает мужчина - герой и рыцарь.  

Рыцарь, одержавший победу над "злом", трансмутировавший несовершенства низшей природы, становится Богатырём и ему есть, чем постоять за честь своей дамы в борьбе с извечным злом несовершенств.  . Он сам становится Золотым (огненным) Драконом Мудрости. Богатырь навсегда соединяется с извечной Мудростью с Софией гностиков и становится обладателем высочайшей оккультной Мудрости - Мудрости Венца Космической Иерархии( Лестници Иакова).
Добавлено: [time]Tue Sep  8 07:59:08 2009[/time]                   

[Ветер перемен]

                   Н.К. Рерих « Сопротивление злу»

   « Отойди от зла и сотвори благо» - заповедует апостольская мудрость. И не тем « сотвори», что только отойдешь. Нет, « отойди» и непременно « сотвори». Без действия, без сознания, без стремления духа не будет достижения и выполнения завета.
   Свет не борется со тьмою, но сжигает, вытесняет ее. Но для такой победы требуется поступательная скорость света. И какая скорость и неудержимость! Апостол заповедует благородное сопротивление злу созданием  массы блага, которая подобно свету, прободает и рассеивает любую тьму.
   Но как понять зло? Конечно, оно, прежде всего, разрушение.  Но ведь замена ветхого дома новым и лучшим не будет разрушением. ( значит, разрушение ради созидания – это законный процесс - прим В.П.)   Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние. (Например, мы берем акварельные краски и рисуем красивую картину. Но вот кто – то  берет стакан воды и выливает на нее. Красивый стройный образ под действием воды ( в данном примере  зло)  расплывается в безобразное расплывчатое месиво. – прим В.П.)  Такому разложению нужно уметь противостоять… (и, прежде всего, научиться его видеть. – прим. В.П.)
  Что же есть благо? Если зло есть разложение и аморфность ( безобразие – прим. В.П.), то благо должно быть созидание, творение, всепонимание общей пользы. Таже мудрость советует: « Трудись, твори благо, чти Иерархию Света ( Лестница Иакова – прим В.П.) Этот  завет наш можно начертать на ладони даже новорожденного. Так не сложно начало, ведущее к Свету. Чтобы понять его нужно иметь чистое сердце».
   Вы знаете, что самою действенною защитою в ночное время от леопарда и тигра будет мощный электрический фонарь. Ослепленное исчадие тьмы в ужасе отступает и скрывается, если волна света безбоязненно направлена в глаза. Еще более могучий свет излучает сердце человеческое. Пронзает тьму этот луч, если возмущение духа послало его непреложно, без серых сомнений.